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第584章 581君主集权宪法(第3页)

比如,华夏民族概念,囊括汉族和其他民族,通通都是华夏子民。

又比如格位论,人人在人格上生而平等,不准奴隶、奴仆这种存在。

奉天承运皇帝,变成奉天应民皇帝。

还有就是法制,朱元璋开创性的,搞出法律上官民一体。

赵瀚在此基础更进一步,以宪法形式进行确定,官吏和百姓面对法律是一样的。

开海,也被宪法确定。

后世君臣,不管遇到什么情况,都不准彻底的闭关锁国,顶多因为战争而临时封锁港口。

甚至是男女平等,赵瀚虽然没在宪法里说。

但人人平等,男女也该平等,女人就不是人吗?

士农工商、僧道医卜,各种职业也在宪法里平等了。

赵瀚就是开启一个时代而已,为后世君臣确定大方向。

至于后世君臣,搞出什么乱七八糟的事情,赵瀚才懒得去管,也根本不可能去管。

说不定两三代之后,女官都会被废除,皇帝又用上了太监——这种可能性很小,但很难说得准。

甚至,赵瀚还在宪法里,埋进了扩张和殖民思想。

就是那句:华夏文明传播之地,当为大同中国之土,切不可或缺其一也。

乍看没啥作用,但后世出现雄心勃勃的君臣,肯定会拿这句话作为扩张的理由。

关于曲阜孔家、龙虎山张家,包括武当山之类。

赵瀚在关于土地的篇幅时谈起,这些文化宗教势力,可以尊敬祭祀,但必须严守土地法规,后世君主多赐半亩祭田,都属于非常严重的违宪行为。

违宪,就是不守君之德!

清明节假期过去,赵瀚把陈文魁叫来,拿出新鲜出炉的《宪法》:“就在这里看,这份《宪法》,朕暂时不想公开。

你主修《大同律》,就按《宪法》的框架来制定。”

赵瀚自去批阅奏章,陈文魁坐在旁边慢慢阅读,这位老兄愣是把大致内容背下来了。

及至中午,赵瀚把陈文魁叫去吃饭:“有何想法?”

陈文魁说道:“陛下高瞻远瞩,臣惶恐只能揣测一二。

此《大同中国宪法》,颇类似明太祖的《皇明祖训》。

《皇明祖训》,是写给朱家子孙看的。

而《大同中国宪法》,是写给天下万民看的,也是写给后世君臣看的。”

赵瀚微笑点头:“继续说。”

陈文魁又说道:“《皇明祖训》既为朱家祖训,不免小家子气,可又掺杂国事在其中,只能被朱家子孙束之高阁。

便说那安南国,屡犯前明,明太祖以其恭顺,而将安南列为不征之国。

此大谬矣。

陛下的《大同中国宪法》,很少谈及细节,只立大致方略。

此大音希声也,后世君臣、天下万民,可循陛下之道而治理国家,又可因时移世易而改变国政。”

“此言大善!”

赵瀚顿时赞赏有加。

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