“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
恐非平生魂,路远不可遥。”
薛连军怎么会在笔记本提写这么两句诗,这明显都不是出自同一诗。
当时沐枫问过白简宁这个事情,白简宁先是一愣,眼神复杂地看着他,等了会才念出下半诗,“魂来枫叶青,魂返关塞黑。”
现在想来,当时的白简宁其实可能猜到了事实,只是出于一些原因不适合告诉他真相。
如果当时薛连军并没有产生幻听,而是同伴确实在呼唤他名字呢?
而用同伴声音的就是那只扑向他的怪物呢?
先前白简宁就告诉他,羽化登仙法自古以来就有,修习的人数不胜数,甚至秦皇汉武都曾追寻过仙迹。
而在各种修习了羽化登仙法的人中,有修成了众目之下白日登仙的,也有失败的肉身和灵魂。
成功的那些在记载中都是脱离的肉体,精神成仙。
那么沐枫可以大胆猜测一下,那些出现在这里的诡谲影子是曾经在这里的人的念。
那产生这些奇特的念,也许是来自那些所谓成仙的人,是羽化登仙法的一种副产。
精神确实成仙了,成了不老不死的形态,那么肉体呢?
沐枫联想到那个古怪的肉团、隐藏在柜子里的无头尸体、棺柩里缩小的尸体、那些吊死鬼的尸体。
对照羽化登仙法的话,除了“太阴炼形”
,其他能对照上修仙术法有很多种。
有一种自残的兵解大法,讲述登仙之前需要褪去无用污秽的皮肉,于是着魔的修习者一块块割去自己的肉,只求魂魄纯净。
那这些诡谲的人影,都曾是抛却肉身形态,变成了眼前这些模样!
在薛连军的笔记本最后一行写道,“嘘,它来了!”
现在,它已经来了,应该说它们一直都在他们身边,在等待一个机会。
此地鲛人王庭的覆灭好像说得通了,黑渊位于昆仑北地,蜃景之中,却又独立开来。
这里就像是个无边的囚牢,有主动或者被引诱修习羽化登仙法的,他们之中也许修成了,真的抛弃了肉身,三魂七魄登仙了,是道家所说的尸解大成。
可肉身遗留在了这里,附着着羽化登仙法的副产品——念。
这还是少数,更多的都是成仙失败而被永久地困在了这里,无法离开。
因为它们已经不具备肉体,或者不具备三魂七魄。
如果要离开这里,需要依靠肉身去接触鲛人,借助鲛人的法则力量制成尸穸。
它们早已人不人鬼不鬼的,也许什么都不记得了,但是离开这里成了新的期盼。
千百年的积聚之后,它们的数量已然足够庞大,特定条件下可以接触到活人,然后通过活人去接触鲛人,这也是这什么海眼里那么多鲛尸、人类残肢的原因。
想到这里,沐枫一瞬间产生了恍惚感,随着他的前进,一切都被他甩到了身后。
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