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95 吊民伐罪（第3页）

刘小猪推行“春秋诀狱”

，有“礼刑并用”

之说。

说的透彻些，儒家的礼乐才是教化人心的根本，律条只能起到“马后炮”

的作用。

律条守住了底线，儒家坚守了道德。

显然，法家只能“治标”

，儒家才能“治本”

。

推行“外儒内法”

的基本国策，外圆内方。

儒是基调，法是核心。

儒术装点了门面，法家深藏其内；儒家是好看的外套，法家是贴心的棉袄。

这样刚柔并济，帝国不再是青面獠牙，反而显得温情脉脉。

刘小猪执政，亟需解决的两个内政问题：一是生计，二是教化。

要解决生计问题，就要平均地权和节制资本。

想要平均地权和搞好教化，莫如儒家，践行儒家学说、倡导仁政德治、表彰六艺；想要节制资本，莫如法家，苛政严律，削富压强。

王娡坐在纺车前，正想着事情，国舅田蚡进了椒房殿。

“臣参见太后！”

看到田蚡谄媚的笑，王娡指指坐榻。

“长姐，娘亲让小弟带话，她想她的外孙了……”

“那就请老母进宫来吧！

来看看越儿和寄儿。”

王娡知道，妹妹王皃姁死后，臧氏一直挂心她留下的这两个孩子。

“越儿已满七岁，哀家让皇帝封他做广川王。

按祖制，可以去封地了。”

王娡说着摇着纺车。

“姐姐，广川国丞相可有人选？”

田蚡忙凑到姐姐跟前。

“你有人举荐？”

王娡瞥他一眼，“上次你给哀家的举贤名单，八十多人，加上朝臣们的举荐，这二百多人，皆是贤良？哀家命人抄写到布帛上，日日看，夜夜想，竟发现，盘根错节，都是京城豪强几大家族！

这利益交换，相互帮衬，哀家叹为观止啊！”

“这……”

田蚡结舌，讪讪地笑，“姐姐慧眼！

谁都不好意思直接举荐自家亲人……你举荐我家子弟，我举荐他家子弟，他举荐你家子弟……”

多完美的利益闭环！