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第六十章 菩提树下(第4页)

道教中有五仙,分别为天、神、地、人、鬼。

人仙指的是修炼到没有病患延年益寿的仙人。

修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移,五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,是为人仙也。

方毅修出金丹后便处于此境界。

比丘在佛教一般指的是年满二十岁成年男性出家人。

不过几位大师嘴里的比丘并非这个意思,而是指佛教修炼层次其中之一,因为没有破除我执,故而无法成就罗汉佛果,对应人仙。

人仙和比丘看似在道教、佛教修炼体系中是最底层,但实际上指的是真正成仙或者成佛层次,对于普通修炼者来说,那可是真正的神明。

自然,这群大和尚听到有人修炼成“神明”

不仅不信。

还觉得方毅牛皮都吹爆了!

众和尚嘲笑,要你真是人仙,我就把脑袋拧下来给你当凳子坐!

说什么的都有。

反正嘴里没冒出来好听的话。

议论了几句,和尚们散了。

只剩下主持方丈二人。

定照法师迟疑道:“方丈,这名叫做方毅的居士若真是得道之士,那我们给不给破执法?”

戒成禅师摇了摇头道:“破执法乃是我寺前辈高僧卧云禅师所留,自古佛道不两立,即便这位方居士真是人仙,我佛教大法岂能相授?”

定照法师微微颔首,道:“方丈言之有理。”

稍微聊了两句两人也散了。

……

夜里,禅房。

戒成禅师正准备休息,脑袋里不由自主回想到方毅的事。

不管对方是不是得道真人,卧云禅师留下的佛教秘法怎么可能给不是佛教的人?

他摇了摇头,诵经片刻,随即便躺下睡觉了。

禅师到底修行很多年,心境自然是非常高的。

这不,躺下去便睡着了。

他还睡得非常香甜。

然而不知道睡了多久,戒成禅师忽然发现眼前一阵强烈的佛光闪耀。

他疑惑不解地睁开眼,却发现已不在寺庙里。

戒成禅师努力瞪大眼,他这才看清前方有一人盘膝坐在菩提树之下,浑身萦绕着浓郁佛光。

“这不是佛祖悟道场景吗?”

戒成禅师懵了!

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