别人能帮的了一时,却也帮不了一世。
对将闾和皓这两个本是自己难兄难弟的便宜兄弟,嬴高还是希望两人能自己立起来。
有了李斯做岳父,只要两人能够立起来,就算始皇帝不怎么管两人,想来李斯也肯定会帮两人谋划的。
正想着,嬴高就看到一个近侍领着神色有些疲惫的扶苏走进了大殿。
扶苏是被始皇帝特意命人传诏才能出的宫,所以来的最晚。
进殿后,扶苏先是对着始皇帝和一众大臣行礼,完了看到嬴高时眼中不由闪过一抹惊喜。
不过在看到嬴高那依然略显苍白的脸色,扶苏脸上不由浮现出歉疚之色。
显然,嬴高被罚跪发病亏虚需要将养几个月的事情,扶苏虽说被禁足在望夷宫,但是自然还是能探听到的。
嬴高对着扶苏笑笑,示意自己没事。
“静。”
看到扶苏已经到了就坐,始皇帝也放下手中的竹简,赵高立马高声喝道。
大殿内,瞬间安静下来。
“今日乃是朕之十六子高拜师丞相李卿之日,这就开始吧。”
();() 始皇帝没有丝毫的啰嗦,直接了当的道。
随着始皇帝话落,赵高就领着三个近侍捧着木盘端到李斯的案几上摆放好。
只见托盘上分别放着一壶酒、十个金饼以及十个长长的脩(风干的肉条)。
这是始皇帝给嬴高准备的拜师礼——束脩。
对一般人而言,这礼自然是厚重之极,但是想想始皇帝和李斯的身份,这束脩倒也只能算是正常。
嬴高在赵高的轻声提醒下,侧身而坐对着李斯拜了三拜。
李斯等嬴高起身,从袖中掏出一卷竹简递给嬴高道:“此乃我大秦《金布律》,乃是老夫所定,今赠与汝,望汝多多研习,知礼明法。”
嬴高躬身双手接过,再次拜谢夫子。
如此,拜师就算礼成。
倒是极为简单明了,远远没有后世那般有专门的一套流程和礼仪。
概因适时的大秦,乃至到周时,因为诸子百家的存在,私学盛行,大多教授弟子也都是私下收徒而已。
辅以束脩,乃一种私人间的礼仪关系,先秦诸子,私家讲学,大抵均是如此。
弟子奉上束脩,老师大多都还以自己学派的文卷,以示“传道、授业、解惑”
也。
但是情况到了李斯这里又有所不同。
当初李斯和韩非同时拜师与荀子门下,而荀子是儒家首领之一。
但是李斯和韩非这师兄弟两人很有意思,学儒到中途,跳到法家去了。
而韩非到秦一统天下时,更是成为将历代法家之学集大成者。
李斯对法家的大多理念也都是学自韩非,所以两人除了儒家中的师兄弟关系外,在法家内韩非也算是李斯半个师傅。
不过李斯显然直是将法当做一种工具,实现自己“仓中鼠”
的工具,而不是当做自己的一种理念。
所以,李斯没有赠与《论语》,而是将由他编撰的《金布律》赠与嬴高也算是相得益彰。
“既是礼毕,朕还有一事需要诏与众卿。”
始皇帝看到礼毕,再次开口道。
“喏。”
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