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第18章 廷杖（第1页）

听到胡亥的申斥，淳于越等人神色激动。

他们这些儒生，最看重的就是名声，甚至胜过生命。

在胡亥大肆排除异己、贬谪忠良的大背景下，他们敢于站出来，本身就说明了他们还是有点胆气的。

淳于越豁然站起身，慷慨而道：“儒道圣人曾经讲过，有民立君，将以利之，意思就是天下黔拥戴陛下为君王，为的是希望陛下能够为天下黔造福。”

“如今刚刚陛下继位，如果不施仁政，大秦危矣！

臣等恳请陛下效仿古代的圣贤，取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，免除重税，废除苛政，断绝卖爵之法。”

“陛下说臣等是奸臣，臣不做辩驳，但臣想说的是臣等的所作所为，虽然为陛下所不喜，确实有利于大秦社稷的。”

“如今虽然大秦一统，但天下黔远未安宁，昔日六国疆域当中皆有黔未集，占据山林，对抗朝廷，亡人避秦，时有生。”

“试想一下，如果陛下的诏书在全国继续推行下去，会是怎样一种场景，天下重赋则黔振恐，黔振恐则尽畔秦吏，尽畔秦吏则大秦亡矣。”

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胡亥静静的听着淳于越的抗辩，心情越来越好，暗道，这个淳于越，长得真丑，想的真美。

原来朕这样干下去，大秦就会亡国是吧，那可要借你吉言啦。

不得不说，这些儒生在讲求义理、巧言善辩方面，当真是一流的存在。

胡亥一时之间竟然想不到什么言语来驳斥他，因为这小子说的都对，他所说的就是胡亥想要做的。

这可咋整。

胡亥瞥了一眼身边的赵高。

赵高果然是个聪明人，立刻就站了出来，驳斥道：

“陛下，淳于越所言实乃大奸巨滑之言。

今陛下创大业，革新制度，与民爵禄，实欲建万世之功，此非淳于越等愚儒所能知之。”

“今大秦并一海内，以为郡县，天下黔民，号为难治。

法家讲，夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，取与守不同术也。

先帝取天下有一定的办法，陛下守天下自然该有另一套办法，怎能像淳于越所言，一味效颦先帝乃至古代圣王的做法呢？”

“如今陛下守天下，不亲功臣贵胄，以爵位赐士民，此乃示天下以公；修先帝陵寝，复阿房之殿，此乃示天下以威；财赋虽增，却是取于之民，用之于民，此乃示天下以术。

陛下的深思熟虑，所实行的，都是尊王道、致太平的不二法门。”

“淳于越等愚儒妄自猜测，诽谤陛下，以邀直名，此无父无君之行也，臣请陛下杀淳于越等，以谢天下。”

胡亥听道赵高所说的话，整个人都傻了，这个赵高也太能说了吧。