许盈对怎么带货,多多少少也是见识过的上辈子卖肉松饼的主播多了去了,就算是他不想知道,也会有所耳闻。
此时卖点儿肉松,自然一点儿难度都没有。
说到卖肉松,他首先想到的经典案例就是鲈鱼脍、莼菜羹。
其实在很早以前,鲈鱼脍、莼菜羹就是吴中非常出名的美食了,但话说回来,华夏历史上出名的美食还少么但历史的长河滔滔流过,对于后人来说,除非是对此感兴趣的人特意去了解,不然大抵是不知道曾经的名吃的。
鲈鱼脍、莼菜羹之所以脱颖而出,让受过教育的普通人都能耳熟能详,是因为张季鹰的一个典故见秋风起,以思念家乡吴中的鲈鱼脍、莼菜羹为名,辞官归乡了。
莼鲈之思,这是一个好故事。
从名士风度的角度来,富贵名利近在眼前而不取,而是从心所欲,两袖清风归故乡。
以此时的世情来,这是令人心向往之的一种气度而从实际利益的角度出发,这也是令人赞叹的操作。
事实上,莼菜羹和鲈鱼脍很有可能只是一个借口而已当时张季鹰在洛阳为官,但洛阳的风向已然不对。
他是一个见机很快、很知道保全自身的人,这个时候辞官也不过是顺势而为。
果不其然,不久之后洛阳大乱,朝堂上的官员也不一定保全。
那个时候不少认识张季鹰的官员就感叹,还是他有先见之明。
当然,也不见得是先见之明,毕竟洛阳时局之下的暗流涌动,这些人多多少少都能察觉。
之所以不能如张季鹰一般洒脱,只能说是富贵名利太诱人了。
很多人都在赌,赌洛阳不会那么糟糕,真就让局面无法挽回。
赌当官的不会那么惨,多少能安然度过。
他们也不过就是赌输了而已。
无论从那一个角度来说,莼鲈之思都是令人赞叹的。
后来成为一个很有名的典故,在各种大文豪的文章里出镜率极高,这也不奇怪。
不将目光放这么远,只当时,从张季鹰之后,鲈鱼脍、莼菜羹也名气大增以前有名气归有名气,却并非不可替代,吴中特产是很多的,不一定要它们代表吴中佳肴。
现在则不同,这是赋
予了文化内涵啊
每吃一口鲈鱼脍、喝一杯莼菜羹,就能遥想当年张季鹰旧事感觉整个人都升华了呢。
现在许盈觉得这个可以学习一下,所以回头就想包装一下肉松。
只不过肉松在此时是新鲜东西,毫无名气可言,怎么下手还得自己想。
经过一番考虑,许盈选择了梁山伯与祝英台这个故事在许盈上辈子,梁祝是华夏古代民间四大情故事之一,而这个故事的起源年代就和所有的民间故事一样是非常难以考证的。
能够追溯的一般都是成型年代,有了相对详细的文字描写,至少故事的主体框架定型了比如说许盈之前拿出来的牛郎织女故事,虽然在南北朝到唐朝,故事都还很简单,不过是志异笔记中的三言两语,但故事的起承转合其实已见雏形。
梁祝的故事也差不多,大多考据者都同意这个故事的背景是魏晋南北朝,历史上真实存在过相应人物,只不过真实情况不一定和故事里一样。
而真正为后人所熟悉的梁祝成,那是很靠后的事情了。
许盈少时养于深宅,没机会接触到梁祝这样的民间传说,自然不知道此时有没有零星的梁祝传闻。
等到来到豫章,这方面的情况也没有太大改变这个时候信息传播很难,这种琐碎的民间传闻也很少有人记录在籍中。
但许盈现在要写梁祝故事,本来也就不必在意一点儿零碎传闻,所以也就不再琢磨这个事了。
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