华新社

36 比赛现场（第3页）

在份长长英文邮件最上面，李教授亲切地称他“自中国古风少年”

，并高度赞扬了他博古通今，也确实给予了他一承诺。

“知道了，了谨慎，们会再次确认。

那最一个问题：你认，如果工智能继续展下去，如何确保它安全、可控和道德？”

唐晔脑海里出现了刚才某一个同样展示机器队伍一页ppt里内容：

白底下，黑黑体大字&xeoo默默警示着，无论何种况，机器对类伤害都被绝对禁止——那美国科幻作家艾萨克·阿西莫夫提出“机器三原则”

。

他浅笑了一下，拿起麦克风继续侃侃而谈：“在刚才一个参赛队伍ppt中，展示了科幻故事中常见‘机器三原则’。

注意到，当时全场同学们都对此所议论。

三个原则当时由一位科幻作家提出，旨在阐述创作作品中如何确保机器与类关系和谐、安全且符合道德标准。

确实，在科学竞赛现场引用科幻读物理论，乍看去够严谨；用科幻理论界定科学世界中技术与道德界限，听起似乎些切实际。

然而，机器三原则与工智能技术间确实存在着紧密关联。

随着科学技术飞展，如何平衡技术创新与道德伦理间关系成了热议话题。

就像们曾对克隆技术、冻体技术、面部识别技术出现和展争论休，如今，工智能就如同一个新生儿，它拥无限可能和潜力，但同样也需要们类悉心教导和耐心引导。

们需要用心去教它如何理解们语言，如何感知们感，如何与们互动交流。

同时，们也要时刻保持警惕，以法律底线，道德伦理准则，确保工智能展始终在可控范围内，避免其带必要风险和危害。

孟子曾言：‘夫水搏而跃，可使过颡；激而行，可使在山。

岂水哉？其势则然也。

可使善，其亦犹也。

’启示着们，科技进步同时，们必须确保技术始终类福祉和社会进步务初心。

因此，个机器三原则仅机器行划定了道德界限，也工智能技术展提供了伦理和道德上参考。

在推动工智能技术创新和应用时，们应充分考虑些原则，确保技术安全和可控，实现机和谐共生美好愿景。”

随着展示环节结束，他们智能陪伴机器选题赢得了在场所赞誉和掌声。

晚上，颁奖仪式暨联欢晚会在酒店大宴会厅举办。

第一梯队学生机考卷面成绩都差别大，拉开总分就自选在南方地产界占据半壁江山“万里地产”

掌舵唐万里，育两子。

长子唐山海创办了唐氏投资，业务风生水起。

而次子唐晚星，比长兄年幼了o岁，天资聪颖，十几岁便进入国家秘密机构。

然而，晚星即将成年际&xeoo突然幸离世，只留给年迈父亲一个遗腹子。

时光荏苒，十几年，个名叫唐晔男孩到了上中学年纪，他与堂兄唐天（唐山海子）及何氏兄弟何嘉南、何柏文相识。

唐晔竟何？他肩负何种使命？他与堂兄、朋友们间又哪些故事？而他生父唐晚星当年竟遭遇了什？生母又谁？