陈寒在杀完了这三个人之后,对百姓们说道,“龙兴寺虽然说是太祖发迹之地。
可诸位要是知道太祖在当年的龙兴寺受到的那些不公正对待,你们就会知道,其实太祖之所以要重修龙兴寺,并不是为了感恩那里的僧侣,反倒是太祖自我的大觉悟。
你们有所不知,当年太祖家中因为饥寒交迫,亲人相继过世,年幼的太祖没奈何,只能到当年的皇觉寺去当和尚。
说句不好听的,当年的太祖去当和尚,那是为了生存。
太祖到了当年的皇觉寺之后,并没有受到那里的和尚很好的待遇。
太祖在皇觉寺既要挑水、做饭,同时还要忍饥挨饿,住的还是草窝棚。
因为当年皇觉寺里边那些和尚们也是争权夺利,尤其是在乱世,他们不仅不帮助穷困百姓渡过难关,反而关闭山门,过自己的日子。
太祖在那里边也活不下去,只能到处要饭为生,太祖事成之后,感念当年皇觉寺给他一个容身之地,这才修建了如今的龙兴寺。
那诸位,你们自己细细想一想,太祖当年真的受到了那些和尚的庇佑吗?
非也!
那些和尚只是把太祖当作了奴隶来使用,要不然为何要把最重、最脏的活给太祖。
说白了太祖陛下能在皇觉寺活下来,靠的是他自己本身的勤劳以及运气。
与当年的和尚没有多少关系,甚至太祖还差点因为在庙里面当苦工和尚活生生累死。”
为什么龙兴寺的那些和尚能够稳稳压制周边的百姓,甚至地主官员。
靠的就是打太祖朱元璋的这张牌。
他们把自己塑造成拯救了太祖皇帝的龙兴之地,牢牢掌握着宗教信仰和舆论两把武器,逍遥法外。
陈寒就是要把龙兴寺最主要的舆论之剑折断。
百姓们一听这话,顿时恍然大悟。
原来太祖皇帝当年和龙兴寺这么回事啊。
陈寒再次说道:“而今这些和尚仗着太祖陛下的名声,居然胡作非为压榨百姓,若太祖还活着,估计那些和尚会死得非常凄惨。”
这话一出来,百姓们当即痛哭流涕呀,尤其是被北龙兴寺的和尚们压榨过的百姓更是如此。
于是有百姓就说道:“大人,您说得太对了,那些和尚虽说是和尚,其实他们的日子过得比地主还要富贵!
他们放贷给我们,一石粮食到了第二年就要还五石,他们和当地官府和那些做官的那些大地主们非常熟,我们害怕,又不敢不还。”
还有百姓就说,“我们也信佛呀,我们要是不还的话,那么佛老爷会不会就降下惩罚呀。
大和尚们都说,我们借的是佛祖的粮食,要是不还的话,佛祖一定会让我们下辈子轮回不了,我们不敢不还。”
();() 瞧瞧,这就是和尚们精明的地方。
古代的和尚们之所以身价百万,每一个和尚庙只要他兴盛一点,那他们的家产就非常之庞大,因为他们做的是无本买卖。
和尚主要资金来自三块,一是香火钱,二是田产,这田产有很大一部分是皇帝赐予的。
毕竟作为控制民众的宗教之一,皇帝也需要他们来稳定民心,甚至有些皇帝自己也信佛教。
比如南北朝时候的梁武帝以及武则天都很信奉佛教,普通的信众,要是供奉佛教,只能贡献点香火钱。
而皇帝权贵们信奉佛教一挥手,就把几万亩土地给扔出去。
在古代什么东西价值最高,那就是土地。
这是寺庙最大的财产来源。
第三也是一项很隐秘的放高利贷,但寺庙放高利贷与民间直接白银铜钱高利贷不同,他们是以粮食来放贷。
青黄不接之时,百姓只能去对外借贷来度日,地主利息比较高,他们就只能转而向利息比较低一点的寺庙借贷。
寺庙的确利息比较低,看上去是低,但是第二年还的时候,?借的是佛祖的粮食,你不仅要还利息,你还不得还愿吗?
那可是佛祖赐下的。
所以在利息加上还债等手段的加持之下,寺庙的借贷一点都不低。
为什么叫高利贷呢?就是这么来的。
再者还有一块,寺庙的土地是不用交税的,所以不仅那些给寺庙干活的租户要交租,就连地主也得给寺庙上供。
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