(上一章补充几百字和图片,感兴趣时候刷新看看。
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“朱熹们福建吗?”
光讲解员,连陈灏也懵圈了,连忙道:
“里面什故事吗?”
“朱熹祖籍古徽州婺元(今江西婺元),祖上几代在婺元生活两百余年,朱熹父亲授建州政和县尉,因那时候方腊起义,危及家乡,便带着全家寓居政和。
面朱松调任南剑州尤溪县尉,举家迁居尤溪,朱熹也出生在尤溪。”
“朱熹一生七十一岁,绝大部分时间都活跃在现在福建地区,尤其崇安(今福建武夷山)生活了三十余年。”
“其次活跃地区江西。
着名上饶鹅湖会和主持庐山白鹿洞书院,部分时间也主政江西。”
“反倒在今安徽行政区域内活动较少。”
最,顾南溪忍笑道:“过现在福建尤溪、江西婺元和安徽黄山三地方都在宣传上将朱熹视其本土名。”
“真意思了,一归属三地。”
陈灏倍感新鲜。
一般古代名很少会在籍贯上争议,朱熹光他名声,连带着籍贯也一样。
主要婺元归属问题,婺元在宋朝时候归属古徽州,那时候安徽个概念,清朝时候才了安徽省,但到了民国时候,婺元又划给了江西。
所以,按生活场所看,朱熹福建;按古徽州婺元看,朱熹则安徽;按行政区划看,朱熹又江西。
讲解员听得迷糊了,从小到大灌输思想都朱熹本土名,尤其福建广电也拍了少朱熹相关影视作品,比及江西、安徽宣传强太多。
她犹豫一番,忍道:“可……可朱熹出生在福建,也落得福建户籍,最墓也在福建,应该算福建吗?”
“对。”
陈灏当即反驳道:“爸江西,但出生在成都,从小到大也在四川活动,只过年时候会江西家,爸也告诉要忘祖,要记得自己江西。”
“要说成都,那也,算……新成都。”
陈灏自己也说得矛盾了,一时间搞得自己竟成都景德镇了。
“……”
讲解员欲言又止,想说点什,但话到嘴边又说出。
顾南溪沉道:“古代很注重籍贯,祖籍,祖籍一般论三代,朱熹户籍入了福建,但他父亲和祖父(爷爷)江西婺元,严格意义上说,朱熹应该江西。”
“只等朱熹孙子一代开始,才能完全算福建。”
关于朱熹籍贯问题,民间争议大,但宋,明两朝官方都认定婺元文公阙里,朝也参照宋明定义。
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