老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。
老叫化贪饮贪食,可是生平从来没杀过一个好人。
裘千仞,你是第二百三十二人!”
这番话大义凛然,裘千仞听了不禁气焰为之所夺。
洪七公又道:“裘千仞,你铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄,一生尽忠报国,死而后已。
你师父又何尝不是一条铁铮铮的好汉子?你接你师父当了帮主,却去与金人勾结,通敌卖国,死了有何面目去见上官帮主和你师父?你上得华山来,妄想争那武功天下第一的荣号,莫说你武功未必能独魁群雄,纵然是当世无敌,天下英雄能服你这卖国奸徒么?”
这番话只把裘千仞听得如痴如呆,开始回忆自己数十年,所作所为。
在场众人听了,也无不对洪七公心生敬佩,能不杀一个好人,当真厉害。
特别是郭靖,觉得困扰自己的问题终于解开了,就如突然打开任督二脉的感觉,整个人都升华了。
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王明却不这么想,不管你有什么道理,杀人就是杀人,杀人那就谈不上正义。
而且““坏人”
是什么人?
这标准又是怎么划分的?
欧阳锋杀的人不少,坏人吗?但洪七在其危难之时没少救他。
像欧阳克,掳掠良家妇女,牧蛇伤了不少无辜百姓,洪七公却看在欧阳锋的份上放过了他。
还有参仙老怪梁子翁,早年修炼采阴补阳之法,抢了众多处女,破了他们的身子,在重视贞节的宋代,这是莫大的恶行,然而洪七公也没有杀他,只是拔光了头发。
这些恶人都不杀,那洪七公杀人的标准到底是什么呢?
他刚才阐述自己要杀裘千仞的理由,是背叛上代帮主上官剑南的既定路线,与金人勾结,通敌卖国。
这里他的杀人理由是政治性的。
由此也许可以解释他为何不杀欧阳锋、欧阳克、梁子翁等人,这些人做的恶都带有“民事”
性质,虽然伤天害理,但没有涉及所谓的大是大非。
他的“好人”
和“坏人”
标准是有私货的,并不纯粹。
裘千仞今天这个问题,其实很简单,但对江湖人很致命。
这会涉及江湖人的信念,这拷问渡不过去,用道家说法就是,道心蒙尘。
因为,杀第一个人的时候,那鲜活的生命从手上流逝,流淌的鲜血,痛苦的哀嚎……
这些都会化作梦魇纠缠着他,让起寝食难安,无时无刻不在噩梦中,备受良知的折磨。
要度过这一关,必须要一个让自己信服的理由。
有人自此标榜替天行道,杀人之前会给别人戴好该死的帽子,这种人是正道先锋。
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