但同时教皇赦免一切禁令权力,也变成了牟取暴利手段。
甚至在咱们历史上常作政权落标志卖官制度,教会也开始干了。
些措施搞得教会铜臭味实在太重,以至于教皇庇护世在即位前都说:在罗马一切都行出卖,钱便办通。
另外著名赎罪券。
基督教说每个都原罪,再加上出生以犯罪,些都阻止上天堂。
按照基督教义,信徒本应该通过虔诚信仰、多行善举减轻自己罪。
而在中世纪,只要掏钱购买赎罪券就可以了。
可以想象,在各种致富手段中,赎罪券最行效,也最容易受到指责。
就像们今天遇到一些大款,平时自悭啬无恶作,等一进到庙里就豪地咣咣扔钱,以把他们做尽恶事换钱里一小部分捐给神佛,就可以换幸福平安,保佑他们能做更多恶事以便赚更多钱。
你说胡扯吗?你以神佛黑社会,交了钱就保护你。
赎罪券卖到也意思。
而且最让百姓受了,那些关系到常生活宗教活动也要收费了,比如每个普通都需要做弥撒。
以至于贫苦者支付起费用,便得到应宗教祝福。
种形连哥伦布都看下去了,他曾说:“凡拥金钱者,就具使灵魂进入天堂权力。”
基督教原本贫穷者宗教。
耶稣说:“骆驼穿过针,比财主进神国容易呢。”
哪怕句话可以解释成别意思(很多神学家都试图重新解释句话),退一步说,就算富也能进天堂,但也能变成只富才进,穷让进。
如此和教义明显悖逆行径,能引起信徒们怀疑呢?
因教会一个绝招。
们今天到教堂里,你跟神甫说想了解基督教,您卖给一本《圣》。
神甫一定很高兴,准会免费送你一本。
因你愿意聆听上帝旨意表现,值得赞扬。
然而样行要到了中世纪,那就成了犯罪了。
在中世纪,百姓能自拥《圣》。
《圣》就如同最高机密一般,只能掌握在少数神甫手里。
普通百姓想要了解《圣》说了什,只能通过神甫解说。
最早,形成种形原因客观。
先那时《圣》大多拉丁文。
在西罗马帝国灭亡以,大部分欧洲地区都了自己民族语言。
拉丁文成了知识分子专用语言,百姓会。
而且那时绝大部分平民都文盲,本阅读能力。
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