意思。
句话虽然很名,但常被误读。
以,话意思“存在因思考”
,更引申“生意义就去思考,思考就无所谓存在存在了”
。
些解释都错。
“思”
和“在”
因果关系,而推理演绎关系。
即从前者真可以推导出者真,而说“思”
时候就“在”
了,在在们知道。
从“思故在”
开始,西方哲学妙处才刚刚显示出。
当然你可能,明明就一句浅显至极话,连小孩子都明白,就妙了呢?
道理很简单。
拿中国哲学比一比就知道了。
咱们说了,笛卡尔怀疑论什了起,“庄周梦蝶”
就个意思嘛。
但怀疑了,中西方哲学思路就一样了。
《庄子》里说完“庄周梦蝶”
故事,继续说:
“周与蝴蝶,则必分矣。
此谓物化。”
话意思:周公与蝴蝶肯定区别,就叫“物化”
。
就问题了。
先说“物化”
词现代就很多解释,什“物交融”
了,“顺应变化”
了,“四大皆空”
了,全都能自圆其说,那多国学家也个定论。
就看解读学哪门哲学,就能把哪门哲学解释安在两个字上——要写本书解释,那大哥,要你写书干吗?
其次,许《庄子》真包了深刻道理,但它像其他中国哲学著作那样,说道理时候以比喻主。
它道理点到止,细说,深,推理,演绎,更会自怀疑。
就像“一一谓道”
,“玄又玄,众妙门”
类话,你听着感觉韵味无穷,让你说明白它到底什意思,又说清楚。
数学最简单清晰。
个初中学知识,们在地面上竖两杆子,据影子长度能计算出太高度。
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