们说过康德著作难懂,但要比起,黑格尔著作更难懂。
当他去柏林大学就职时候,负责管理他官员问他说,他讲课否依然“晦涩难懂、乱七八糟、神兮兮、混乱堪”
?诗海涅说黑格尔书:“说实话,很少看懂……以至于相信他真想让懂。”
可别对黑格尔偏见,因黑格尔自己都抱怨过,说他学生无法了解他思想。
在黑格尔学生中一个骑兵上尉。
他很崇拜黑格尔,跑去听黑格尔课,黑格尔专门见了他,搞得哥们兴致很高,专门到书店买了黑格尔著作读。
结果现,看了半天一句都看懂。
然他去上黑格尔课,几堂课下现,他连自己记笔记都看懂。
那,黑格尔说了一大套,什用呢?
那几条可以说。
先,黑格尔说法个非常大胆地方。
们在前哲学讨论里,要遵守一个最基本原则就,事物能自矛盾。
一个事物内部矛盾就意味着个事物问题,一个理论内部矛盾就意味着个理论错了。
然而黑格尔认,万事万物内部都矛盾。
万事万物都合题嘛,都从一个正题和反题间矛盾过。
所以矛盾到处存在,而且万物断展动力。
其次,黑格尔认真理并固定变,而在断变化中。
个想法影响了面很多哲学家。
再次,黑格尔强调真理整个世界变化过程,所以他认,研类必需研整个类历史,研哲学就必须研哲学史。
整个哲学历史代表了类哲学知识,你能给割裂开。
所以他一个很名《哲学史演讲录》,讲哲学史。
今天们学西方哲学时候,公认最好办法先学本《西方哲学史》再谈别。
虽然今天哲学师做动机未必和黑格尔相同,但研哲学要先研哲学史风气,从黑格尔开始。
最,黑格尔个非常趣辩证法。
辩证法也个争议很大东西。
些觉得辩证法完全在玩文字游戏,正着说也你,反着说也你,它什用呢?们讨论辩证法在今天形了,只说黑格尔自己辩证法。
他了把万事万物都囊括在他辩证法下,确少牵强解释。
但黑格尔提醒们一件事:很多事都必须和它矛盾面同时存在。
要多亏了们国家多年辩证唯物主义教育,让们很容易理解一点。
个观念确实比静止地看待事物要先进多了。
比如们以前书上常说,反革命越猖狂地镇压革命者,越说明了它害怕,它快要灭亡了。
小资调文章会说,男女间最悲凉关系憎恨,而淡漠。
因如果你恨,就意味着你对他(她)很深感们面会说到(想必你也会同意),们追求个幸福最高境界,并钱权一大堆美女围着,并享乐。
们去看哲学史,也任何一个哲学家认纵欲快乐道。
连古希腊享乐主义者,追求
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