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第46章 科学说 自己也靠谱 2（第3页）

剃掉东西就假了，只说们知道它真假。

问题吗？

。

一个实用主义哲学家詹姆斯比喻，原意说宗教信仰问题，给改造了一下，可以用在咱们讨论件事上。

说一个小伙子想要和一个女孩求婚。

个小伙子只想和美若天仙女孩结婚，但除非结婚，否则他办法知道个女孩相貌，于小伙子就很纠结。

因女孩外貌能被证实，按照科学原则，就得当做事儿成立。

那小伙子一直犹豫，也就一直跟那女孩求婚。

小伙子对待女孩子外貌方法符合“奥卡姆剃刀”

原则：女孩相貌法知道，那就得存疑，能证明女孩一个美若天仙，就能当她美若天仙，就一直能作出结婚决定，婚事就得一直拖着。

但詹姆斯说了，小伙子对结婚犹豫决，拖着求婚，也一种选择吗？就等于选择了相信“女孩并非貌若天仙”

了吗？换句话说，怀疑论者以自己把所可疑东西都悬置起，当它真，实际上，就相当于你当它假了！

所以怀疑论者以自己谨慎，中立，但怀疑论者对可疑事采取了相信态度，本身一种独断选择。

按照詹姆斯话说，怀疑论者觉得“与其冒险步入谬误，倒如冒险丧失真理”

，和盲目相信什区别呢？

所以事成了样：们反对独断论，坚持怀疑主义，结果在们坚持怀疑主义同时，又犯下了新独断论。

从逻辑上说，怀疑主义问题就那句话：怀疑一切原则本身难道应该怀疑吗？恰恰因怀疑论者法怀疑个原则，所以对于可证实事物怀疑，个行本身就成了独断论，而们自己&xeoo办法再避免种独断了。

科学真让们失望。

当非欧几何出现时候，们意识到，欧式几何过们研世界一个工具而，它被们崇拜并因它揭示了永恒变真理，仅仅因它众多几何工具中最好用一个。

今天们现，原科学也只一个用描述世界工具。

科学家们并一本“科学真理审批手册”

，并什固定程序决定哪个理论更正确。

觉得，科学家更像一起去市场采购大妈，望着小贩摊位上各类假说叽叽喳喳，挑挑个够够确，看看那个够够简洁，最七嘴八舌商量出一个大伙最接受理论。

当然也谈拢时候，时候科学家们就各说各话了，都说自己相信那个理论最好。

直到科学界出现了新证据，大伙就接着挑，接着吵。

一点儿追求真理神圣劲儿！

会让科学很难堪吗？倒觉得，会让科学更自在。

们前面说过，按休谟说法世界上存在因果律，但另一方面，在一个决定论世界里，虽然存在因果律们&xeoo无法现它。

那建立在因果律上科学就很纠结，好像时刻都可以被驳倒一样。

然而当们接受了“科学并非揭示真理，仅仅实用工具”

概念以，们现，们必要非要先证明因果律，然再去研科学。

们只要当做因果律就可以了。

因果律就们一个假设，错就错了，duhat？