“吾失言也。”
李牧平掌抹去嘴角酒渍,冲着阴影中道歉那门客摆了摆手。
话已经说到这里,就是一直只顾着吃的莽夫都听明白了,韩非自然也是早就明白了。
这位法家珠穆朗玛峰皱着眉头,提笔在纸上写道:君上是说,申子之术治使韩国亡国?
嬴成蟜点点头。
韩非提笔再写,在写字途中,他于怀中又取出一张纸,写了整整两大张。
由此可见,韩非对嬴成蟜的话是有多不认可:
【申子提倡韩昭先侯使用“术”
作为官吏各方面考核的指标,朝廷中冗官得以被肃清。
经济上,申子鼓励群众多加开垦荒地,在荒地上进行种植。
鼓励百姓积极养蚕,动手参与纺纱。
军事上,申子将贵族阶层的兵力统一融合起来,将他们纳入韩国兵力。
】
【申子对他们进行集训,增强军队战斗力和军事作战能力。
这一切举措都是为了强韩,在申子执政期间,韩国达到前所未有的强大。
申子以术治而让韩称雄于天下,敢问君上,术治何错之有?】
看着韩非倔强的样子,嬴成蟜本来那个要与韩非争个一二三四的念想忽然消逝。
桌桉上的两张纸对于韩非而言不是辩论,而是他对韩国的爱,对韩国灭亡的迷惘。
如果有可能,这个结结巴巴难说一言,却能写出《韩非子》这本洋洋洒洒十万言大作的韩国公子韩非,真的很希望这个天下姓韩,而不姓秦。
嬴成蟜轻轻拍拍韩非的肩膀,让这位倔强的韩国公子放松一些,轻声道:“你曾在《韩非子·王蠹》中写:法之所非,君之所取。
吏之所诛,上之所养也。
即法令所反对的人,君主却加以任用。
官吏要处罚的人,君主却供养了起来,你把这归为韩亡原因。”
“你认为毁誉,赏罚完全颠倒,就会导致法禁坏而民愈乱,即法律禁令遭到破坏,国家民众愈加混乱。
那你有没有想过,‘义’顶头上的韩国,为什么会变成你所说的那副样子?”
这个问题韩非自然是想过的,韩非又从怀中取出一张纸,很快便在纸上写道:贵族势力强大,韩昭先候后,历代韩君皆无魄力,差秦甚远。
申不害变法,只有韩昭侯一代,后世韩君皆不从申不害之法。
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