故事生在一个被仸魔化了的北宋仁宗年间,有一位叫白士元的扬州通判,在他家有一位不寻常的姑娘,名叫白行可。
她的不寻常之处在于她是一位穿越人士,从公元2o1o年穿越到了创作者设想中的宋朝。
白行可小姑娘七岁时生了一场重病,正是这场重病要了这位小姑娘的命,恰巧在这时,现代灵魂白一一穿越到白行可身上,代替小姑娘活了下来。
白一一可以说是非常幸运了,光是穿越到一个上州通判的家里做姑娘这一点,她就已经赢了当时整个社会99的女性。
但她同时也是不幸的,或者说是这个故事里的所有女人都是不幸的,因为创作者自创了一个比明清还要封建的极端爱男社会。
在这里你可以看到嫡庶有别,女男有别,主配有别(仅指女性),上下有别,名声贞洁(女性)大过天等一系列奇观。
说到嫡庶有别,就得好好说说委托人白扶楹跟白行可这两姐妹。
白行可是白士元跟他的妻杜荷之的小女儿,上头一个姐姐和一位哥哥,白扶楹则是白士元的妾室林文卿的女儿,下头还有一个亲弟,另外她们还有一个叫白惟静的小妹,生母何玉霖,在生产之时便亡故了。
前头说了这个故事嫡庶有别,所以在剧情中大娘子杜荷之及其女儿们和儿子全都看不上林文卿这个妾室和她所生的孩子们,包括白一一这个现代人也一样。
不知道她是被什么教育给影响了,觉得古代的妾室就是小三,就是破坏别人家庭的第三者,所以她打一穿过来就格外瞧不起自己的庶妹庶弟们,尤其是林文卿这个争抢她父亲的宠爱,害她母亲被冷落的“搅家狐狸精”
,觉得她就是家里最大的祸害。
不仅是她们家这样,这个世界里所有官夫人都一个样,都觉得妾室全是不安分的狐魅子,都是带坏她们亲亲老公的罪人,张口闭口“狐狸精”
、“下贱胚子”
,连同庶出的孩子们也要一起责骂。
林文卿呢?她本是官家女,因其父贪污受贿获罪,成了一名歌伎。
白士元从祖籍扬州入京科考时遇到了林文卿,被她的容貌和才情吸引,为其赎身,又去官府报备,拿到纳妾文书后这才将人接回家。
而此时杜荷之已经为白士元育有两个孩子,看到白士元寄回的书信后大为恼火。
可她也没办法,因为这个世界的规则就是好女人必须安分,永远不能违抗丈夫的任何决定。
白扶楹和白行可几乎是前后脚出生,白士元爱屋及乌对白扶楹的宠爱比之杜荷之生的两个女儿更甚,至于儿子,那是白家的根呐,男人都是很看重根这种东西的,所以白扶楹再受宠始终越不过她们的大哥白明舟。
白扶楹自己也清楚这一点,所以她从来不跟嫡出的白明舟争,她始终只跟自己的两个姐姐争。
这也是她的母亲林文卿教她的,她自己命不好,好好的官家女沦为了歌伎,最后只能给人做妾,连累了她的孩子也只能是庶出,她不想让她的孩子也跟自己一样去给别人做妾,所以她教会白扶楹去争去抢。
争什么?抢什么?当然是争抢这个家里的最高掌权者的宠爱和目光,这样自己未来才能嫁得更好。
不要怪林文卿有这样的想法,在这种规训女人要安分守己守规矩的规则怪谈文里,高嫁真的就是她们能想到最好的出路。
就像杜荷之一样,哪怕白士元再宠妾灭妻,再不喜欢自己的妻,她不还是这府里的大娘子,她这个做妾的看到对方不还是得行礼问安吗?
作为反派,身上必须得有缺点,贯穿整个剧情林白这对母女她们最大的“缺点”
就是“争”
这个字。
因为她们争了,损害了主角的利益,所以她们被打成了恶女。
创作团队的理由也很充分,你只是妾室,妾室就是下人,可以随意卖,所以你一个下人有什么资格跟主君争?
至于你这个小小庶女,一个下人生的赔钱货你哪来的脸跟嫡女叫板?
你们这些庶派就应该跪下,跪得端端正正的,就应该安分守己,不能争不能抢,就应该对我们嫡派摇尾乞怜等着我们大好心施舍你们。
当前“庶”
皇帝赵祯:停一停,我有六点想要说。
停是停不下来的,时光飞逝,白家三姐妹明争暗斗间都成了大姑娘,至于为什么不带上白惟静,因为她一出生,生母就死了,她是被奶嬷嬷带大。
巫族与妖族联手演戏,牺牲几位顶级大佬,开辟出不属于洪荒世界的空间做为巫妖两族的新栖息地。除后土外的十一祖巫真灵散落各个小世界,穿越而来的苏青霓在后土的委托下前往各小世界寻找祖巫真灵,开启丰富多彩的时...
陈玲玲穿进一本年代文。书里,她爸是男主,她妈是早死的原配。她妈因公牺牲,单位照顾他们父女,分了两室一厅的房子,还给她爸调了岗,让父女俩在物资匮乏的七十年代过得非常不错。然后,女主这个她爸的白月光...
穿越到诡秘世界,恰逢诡异爆发。原本准备苟且在家的陆帆,忽然发现自己家中来了四位轮回演员,连亲爱的老婆都被替换掉了。他这才明白,自己竟然是个轮回世界nc土著,是专门用来给轮回演员过任务的必死龙套这...