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第三十五章 请婚（第2页）

一声，正色道，“君姑娘她，中午就走了。

我问了林管事，说是去了泗水，且要几天才回来呢。”

“泗水？她倒真是一刻也歇不住。”

玄天承微微皱了皱眉，继而说，“去点人马，回一趟上京。”

短短数日内生的事让他也有些始料未及，事态的展出乎了他的预料，原先的计划也要做调整。

但眼下最重要的是将墓中之事尽快禀明女帝。

作为半个白家人，他清楚地知道白家秘术的威力，尤其是对于九州大上的大多数平民百姓来说，那是绝对的毁灭性的力量。

倘若灵口中的“王”

真是白家的人，率领着一支训练有素的骷髅兵，他不敢想象后果！

玄天承想起十天前他曾与陈崇绪同在天香楼喝酒。

起码那时，陈崇绪身上还未有阴气，也不曾沾染白家人的气息。

灵为“王”

效力已有很长一段时间，所以“王”

与陈崇绪应当并非同一人。

只是“王”

既命灵处理翠衣班的舞女，就必然与陈崇绪有着某种联系，比如，牵魂术。

牵魂术即用秘术操控受体的灵魂，只不过此术反噬极强，一般的灵体并不能承受，故而施术者可能会吸收大量的、尤其是含有灵力的魂魄作为养料，而受体也能成比地获得极其强大的力量——这与灵的描述基本相符。

那么，“王”

是否也与当年叶家的事有关系呢？

叶臻给他的那封无字信他已经叫人去破译了。

在墓中他的确比所有人都要先从幻境中醒来，并且使用了咒术，尝试获取灵记忆中关于叶家灭门的部分——因而才会因为强烈的反噬，牵动了因毒伤而本就有些作的暗香疏影。

可是灵显然没有参与当年的事，她输送到叶臻脑中的叶鹤尧自刎的画面非常浅淡，说明她也是道听途说。

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玄天承细细思量着灵说过的话。

活尸、不自量力、自刎、无字信……难道，叶鹤尧实则死于尸毒？八年前，世人尚不知尸毒何解，的确有人尝试过用砍头的方式来阻止尸毒传播。

尸毒其实并非毒，只是被凝结在口涎、血液等处的一个术法，感染尸毒的人，会被这种术法慢慢蚕食，逐渐失去自我意识，沦为术法的傀儡。

这种术法也可以直接种在尸体身上，即传说中的死而复生。

中阶灵术就能解决活尸，原理就在于用灵术破坏这种术法，但只能把寄主也一起杀死。

想要清除尸毒，让人恢复正常，基本是不可能的，除非能遇到会解术法的人，或者是拥有特殊的力量——比如青云用灵力给弟子解毒、萧凌梦做出尸毒的解药，本质都是因为他们的力量来自于神木的净化之力。

当然无论是尸毒还是活尸，由于当年被消灭得及时，民间并没有形成大规模的恐慌，只是在口耳相传叶家叛国时，捎带上一句“叶家勾结南疆”

——在人们的认知里，活尸来源于南疆术法，且离他们的生活非常遥远。

故而他与苏凌远即便此前已经现国内活尸活动的痕迹，甚至现了陈梁余党操纵活尸，却都仍然认为是南疆势力渗透。

淮安王墓的经历转变了他的思维。

他突然想到，即便瑶华宫已经覆灭，白家人却仍有可能存在于这世上。

对于白家人来说，驱使魂魄，操纵活尸并非难事。

怪不得前段时间出现的活尸，只用残肢碎骨都能重新塑造人形。

因为白家人若要操纵活尸，使用的是咒术和幻术，自然不需要完整的尸体。