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第五十一章 温暖(第2页)

“当然可以,这个学派的创始人是苏格拉底的弟子安提斯泰尼,但将这个学派扬壮大的却是他的弟子第欧根尼,第欧根尼为了追寻自己的理想,也就是将道德作为最高追求,他只住在木桶里,与狗为伴,他是一个彻彻底底的苦修者。

最出名的一个事例,亚历山大大帝听闻去拜访第欧根尼,问他,你有什么需求可以告诉我,我都可以满足你,财富亦或者地位。

但第欧根尼却说,我希望你能往旁边让一让,你挡到我的日光浴了。”

“绝了!”

鲁明满脸惊叹,他是一个很有赤子之心的文人,当听到这种故事,很自然地就心生荡漾,“这值得喝一杯。”

张凯歌也不例外,也咂摸了一杯,但他更佩服苏叶这种顺手拈来的学识,古人甚好,今人未免就差啊。

将苏叶请来当文学顾问,真是一个好决定!

实际上作为剧组的一把手,尤其张凯歌一向亲力亲为,所以很忙碌。

今晚的这顿饭既是接风,其实也有试试苏叶根底的念头,他这些年见过名头高的人很多,但有真本事的却寥寥,但仅仅是今晚的聊天,他就可以确定苏叶绝对有料!

将心放下,张凯歌心思就活络起来,想聊聊聊闲篇,“这犬儒学派的修行方式倒是有些类似东山法门。”

“张导厉害啊!”

被教授称赞,尤其是自己肯定的人称赞,再想到苏叶那些名头,饶是张凯歌岁数偏大,也有些开心。

张凯歌继续道,“我是读过神秀法师传,神秀法师继承了禅宗四祖道信五组弘忍的法门,但没想到一佛偈不符心意,便无法继承禅宗之。

世上又有几个上上慧根之人?无论生活还是求道,都应如东山法,脚踏实地,才是正道。”

张导讲的神秀故事,其实就是禅宗北渐南顿之争。

神秀和六祖慧能都为五祖弘忍弟子,神秀认为若想成佛需要苦修,摒弃荣华,刻苦钻研,方能成佛,所以神秀会说:时时勤拂拭,莫使有尘埃。

而慧能却认为众生为佛,一旦见心明性,一朝顿悟便能成佛,但可能上上慧根者才能得着。

所以慧能说:本来无一物,何处惹尘埃。

从禅学来说,慧能的立意未免更高一筹,但对于张凯歌的看法,苏叶并不意外。

因为张导就是这样的人,脚踏实地,从电影厂的小员工一路走到今天,完全靠自己努力。

苏叶并没有表达自己的看法,而是笑道,“我想我倒是明白张导为什么会钟意白芷,常常提携了。”

“哦?”

一旁的姜白芷一愣,她刚才实际上有些出神,因为苏叶谈论的,张导谈论的,都有些高深,她只能保持倾听,甚至有一丝隐隐地失落。

实际上作为朋友,在这种情况下,她为朋友感到高兴自豪,或者觉得无聊都是正常反应。

可她现在的反应绝对不对,如果她看过史铁生在《病隙碎笔》写的那句话,也许才会明白:爱,原来是自卑弃暗投明的时刻。

苏叶温柔地看了姜白芷一眼,“因为白芷和张导一样,都是脚踏实地的人,她可以为了角色去体验一个月生活,将自己沉浸进去。

她可能不是上天赏饭的上上资质,但她绝对值得上天给她这碗饭。”

张凯歌一愣,随即大笑,看向姜白芷的目光更满意了,因为他觉得苏叶说得对。

而也就是这一刹那,姜白芷的失落烟消云散,因为,苏叶一直在看着她,还能看见她的好

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