然后,活佛就盛情邀请我们进寺,在静室里,招待了我们。
他给我们讲述了他的身世。
杰华嘉措上师说:“我虽然出生在文革期间,但由于当时年纪小,对文革没有什么很深刻的印象。
毛主席是年月日圆寂,朱德、周恩来也是在那一年过世。”
毛主席圆寂时,我在读小学,我们学校与村民一起举办了一场哀悼会。
我当时只有岁,老师让我拿着毛主席语录本,在毛主席的照片和花圈面前站了两小时,以此哀悼,所有在场的人都不许笑,这个对我的影响很深。
自年起,我国宗教政策逐步放开,那时我才岁,一直在寺庙学习读经,同时在村校里学习汉文;
年,四川甘孜州炉霍县的二十二座寺院得到政府的批准,宗教信仰自由的政策之光逐步照射到藏区,僧人们开始忙于寺院建设,召集僧人,培养后人。
当时我才岁,可以与其他僧人一起参与度仪轨、会供法会等各种法事活动。
在我岁时,着名大圆满灵修导师尼玛慈诚仁波切从西藏那曲的巴青县来到康区新龙贡嘉寺,炉霍易日寺、旺达寺、吉绒寺的很多僧人去新龙,拜见尼玛慈诚大师,学修《阿赤大圆满》、《耳传大圆满法》。
回来后,经常给我们讲他的故事,比如尼玛慈诚长期辟谷、晚上不睡觉、常修托噶法,即光修等等。
我岁时,尼玛慈诚仁波切从新龙赶往阿坝,路过炉霍县,在炉霍县泥巴乡旺达寺待了几天,那时我小学已毕业,初中没能上,所以可以在寺院里专职学习经文。
之前我是兼职学读经,因为我还要上小学。
自从拜尼玛慈诚大师为师起,我不但专职读经,还对大圆满前行法进行闻、思、修慧,打下修行旅程的基础。
记得当时我与易日寺的几位老僧一同前往旺达寺,拜访这位虽未曾见过、但却充满了传奇故事的大师,顺便求法。
易日寺离旺达寺有o公里,步行有一天的旅程。
我记得当时我们走了很长时间的路,路上遇到了一辆拖拉机,坐了一段路,中途又下了拖拉机,步行一段才到达目的地。
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大师住在南喀俄色活佛家,我们进门后,大师很高兴地告诉我们说:我的愿望就是收一些乐意修行的弟子并传法,如今你们有需求传法或闻法,这就是最好的安排,珍惜缘分好好修行。
大师为我们传授了夏匝巴大师的《大圆满前行法海言教》的传承,同时传授盖阔本尊的灌顶。
但当年我还太小,加上与大师语言不通,文化相差甚远,没有特别深刻的体会,就听懂了一句话,说:拖拉乐松,是一种带有玩笑性质的成语,意思是一直往上。
后来他的弟子,也是我的第一位大圆满老师江华嘉措仁波切给我详细讲了一遍《法海言教》、《法身佛言文》的全部内容,我就这样稀里糊涂走上了修行路。
同时,也让我成为了真正的密宗信徒。
当然受到灌顶之后,必须修本尊,最起码闭关百日,可我当时年小,家庭条件不允许,所以二十七岁才能闭关百日
杰华嘉措上师一口气给我们讲述了他前半生的故事,也讲述了他这么多年所领悟的佛法真谛,让我们受益匪浅。
上师还说:“贵人你一看很有佛缘,医者仁心,佛道医三道皆通,功德无量。”
上师还送了我和周蓉一人一件法物,一个活佛亲身佩戴多年的藏传天珠,一个活佛念经盘玩的金刚手串。
并且祝福我们:“扎西德勒。”
我们辞别上师,又踏上了继续前行之路,上师表示,我们还有缘分再会
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