泉州南俊路号,承天禅寺。
西门,门口。
“陈先生您好,鲤程旅行社导游江茹。”
看到陈灏出现,一名年轻靓丽导游迎了上前,语气热应了声,然把身旁顾南溪介绍道:“位朋友,顾南溪。”
“顾女士你好。”
一番寒暄,江茹也开始带领开始下午“香旅”
。
江茹指着门上匾额,口若悬河地介绍道:“陈先生、顾女士,你们看个匾额,上面写着‘月台’字,因承天寺又名月台寺。”
“原五代十国时期清元军节度使留从效南花园,改建佛寺,建于南唐保大末年至中兴初年,到了北宋年间被赐名承天寺,迄今一千多年历史,与开元寺、崇福寺并称泉州三大丛林。”
走进大门内,前好似一条长长通道,古榕夹道,枝繁叶茂。
相比开元寺香旺盛,承天寺算颇清静,往游客并算多。
往前走了段路,寺院南壁上题弘一法师手记“南无阿弥陀佛”
(承天寺弘一法师化身地)。
在第一道大殿-天王殿对面石壁上刻“泉南佛国”
字样。
看着墙壁上题字,陈灏对江茹问道:“江导,网上查资料,说承天寺弘一法师化身处,知道寺内纪念石碑类?”
江茹沉道:“一处石碑,记得大悲殿前草坪上,待会们拜完大雄宝殿右转就能到。”
陈灏点点头,顾南溪也关注问道:“对弘一法师很感兴趣吗?”
“当然。”
陈灏感慨道:“一《送别》,谁又识李叔同?”
弘一法师本名李叔同,民国时间着名音乐家、美术教育家,新文化运动先驱一,中国话剧奠基,但对现代而言,对他印象都自一典《送别》。
“长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕山外山……”
顾南溪轻声唱起,虽然控制音量,但也引附近几位游客注目。
“好听,唱得真错!”
曲终,陈灏毫吝啬赞叹道。
“顾女士唱得确实好,主要美声甜。”
江茹由衷表感想,并非她吹捧,而心里话。
实话,在初见陈灏个金主时候并感到惊讶,样貌帅点男青年多了去,毕竟导游一天天能看到面孔太多。
但看到陈灏身旁顾南溪容貌,她被惊艳到了。
然,她觉得位陈先生真走狗屎运了。
看似只朋友,但明都能看出两关系。
“陈先生、顾女士,你们知道弘一法师《送别》创作由头吗?”
陈灏摇头,顾南溪稍作思考,迟疑道:“记得好像送别一个许姓友?”
江茹点点头,带着两一边参观承天寺,一边缓缓讲述一个民国奇故事。
“弘一法师前半生李叔同,可以把岁当做分水岭:前半生李叔同,半生弘一法师。”
“o年,李叔同出生在天津一个显赫家族——着名桐达李家,在他小时候桐达李家津门巨富。”
“面因父亲去世,加上李叔同因积极鼓吹维新变法,失败,只得携新妻和母亲避祸上海,入读南洋公学济特科班,与黄培、邵子、谢量等从学于蔡元培。”
些同窗都新中国成立一些重要物,但让陈灏和顾南溪注意&xeoo最一个名。
“所以蔡元培先生李叔同师?”
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