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第十八章 玄门迷途何茫茫十二(第1页)

至于陆流她出身贫苦又是女子,跟着陆炳的时间也尚短,不过只认得些寻常用字。

是以这三人看到山中各处徐渭留下的诗词,全然没有和八卦大阵联系在一起,只道是和寻常的文人一样的习惯,喜欢在经途山水之处留下墨宝刻字。

明朝之时不识字之人便占到了全部人口八成之上,更别说懂得诗词文化之人,那更是少之又少,恐只有官家朝臣才会了解,寻常江湖侠客识字便是不易了。

俞大猷这一番话倒是点醒了众人,都纷纷开始如此思索,秋叶丹喃喃自语道:“我倒是从来没这么想过,经你这么一说,倒是确有几分道理,却不知诗词文字之中要如何表明八卦之理?”

长生一拍手道:“我知道了!

既然是文字,那就直接看字好了,像徐庄主那句‘往往弯弓上马鞍,但有生去无生还。

’里面有一个‘生’字,意思就是生门!”

沈炼和秋叶丹都迷惑道:“不会这么简单吧?就这样明白写上去?”

俞大猷道:“我想也不会这么简单,徐庄主其人心思缜密,若有谜题深意,至少也该有两重以上的防备加密。

即便是暗示也不应该如此这么简单明了。

我想以徐渭奇才之心,想要破解迷阵,不仅要身负高强武功本领,还需兼备通晓奇门遁甲太乙六壬的见识,又要有精通诗词歌赋的才气。

以此多门之学兼长,才能脱身脱困。”

沈炼在一边连连点头道:“俞大侠所言有理!

我大哥虽然孤高一身傲骨,不喜欢与人结交。

但他生平最欣赏喜爱有才学之人,尤其是古今之完人全才,他最为憧憬之人是武侯诸葛孔明,便是俞大侠说的那一般!

才谋见识文韬修为多而兼备。”

俞大猷道:“八卦除明暗卦门之外,还有诸多含义代表。

我对八卦包罗之深意了解很有限,远不如秋姑娘自幼熟读兵书阵法,八门所包含之深,就要请秋姑娘多指教了。”

秋叶丹缓缓道:“我与和这些小鬼说过,天乾、地坤、水坎、火离、风巽、雷震、山艮、兑泽。

又对应头、腹、耳、目、、足、鼻、口;还对应父母、长男女、中男女、少男女;还有十二生肖子鼠为坎,丑牛寅虎为艮,卯兔为震,辰龙巳蛇为巽,午马为离,未羊申猴为坤,酉鸡为兑,戌狗亥猪为乾。

还有黑白红黄绿之区分,等等诸如此类。

如此又和诗文有什么关系?难道真像那臭小子说的,若诗文中带个‘山’字,便是艮卦,是生门?”

俞大猷点点头道:“秋姑娘能通晓这些已经,我想我们离脱困便已不远了。

应不是诗文中带有什么字,而是诗文之深意代表了什么八卦象征。”

长生啧了一声摇了摇头道:“先生我还是没有懂,你能不能说的再明白些。”

众人也连连点头。

俞大猷伤重咳嗽了几声道:“你刚才说看到那句诗‘但有生去无生还’中有个‘生’字,但我想那是故布疑阵,并无各中深意。

上山时我曾经见过一棵树上刻写有‘岱宗夫如何,齐鲁青未了’,我当时还诧异,这会稽山并没有那么巍峨险峻,徐渭为何留下杜诗圣这句诗,只道是他故作高深,以杜甫诗圣之诗沽名而已,或者不过是闲来练笔。

现在想来这句诗的含义是描写东岳泰山之景,代表着‘山’,山作艮卦,是为生门,那棵树的方向才是真正的生门之所在!”

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