而一个部族,可能会拥有好几个不同的氏号,后代也会因此出现不同的分支。
但巴原上仍有不少城主,就是由当地势力最大的部族中修为最高者担任。
因为显而易见的原因,个人实力使他们也更容易在族人中建立权威,被推选为城主并不令人意外。
但治理城郭的水平和手段恐怕就参差不齐了,并非人人处置事务都能像山爷这么出色与老练。
但有很多修士将主要精力都放在了修炼上,并不愿意操心各种繁杂的俗事,只要能够接受供养安心地修炼,偶尔出手帮族人做些事情,其他杂物便不过问了。
尤其是那些到五境八、九转的修士,其目标就是突破六境、成为真正能留下传承的高人。
而突破六境之后,大多数修士当然会寻求登天之径上更高的修为境界,甚至长生成仙,也就不太在乎什么族长或者城主之位了。
倒是每座城廓中的工师看上去最辛苦的职位,因为它必须要由四境以上的修士担任。
但凡事皆无绝对,也有不少高手还是喜欢坐在族长或城主的位置上,也能享有修炼中更多的资源,平时将很多杂事交给属下处置便是。
但无论如何,能够迈入初境得以修炼者,都会受到各个部族的重视,在国中也能拥有更高的的地位,为了使他们能够更好的修炼,都会被免除平常人的劳役。
假如能拥有三境以上修为,那更会受到部族与城廓的尊敬、拥有高贵的身份;如果他们愿意效力,很容易得到种种职位,大部分人也会选择以共工的身份得到供养。
其实若山何尝不想落个清闲,但是说实话,除了他之外,也没有人能主持山水城的大局。
这片蛮荒中十几年的变化与纷争既剧烈又复杂,就连路村与花海村都差点遭受灭顶之灾,如今终于刚刚恢复了安定。
年轻一代族人中虽也有出色的人才,但能力和威望还不足以服众。
理清水在这段时间,重点向虎娃介绍他所了解的世间事物。
他可能是如今巴原上最好的一位老师,不仅有着三百多年的阅历、百年山神的经历、本人还做过学宫主持。
假如换一个人,在短短半年时间内,也不可能将太多东西都告诉虎娃。
这时就能理解,为何六境以上修士才能留下自己的传承,被称为世间真正的高人。
因为修为突破了六境,就拥有了一种手段,可以将复杂的信息以神念的方式印入他人的元神。
否则一段简单的经历,可能讲几天都讲不完,而且很难将最重要的细节描述清楚。
这样的神念心印多包含的信息不仅是语言,还有各种具体的场景演示、复杂的身心体验,使人如身临其境。
当然了,使用这种手段也不是没有限制的,假如对普通人施展,神念心印就不能太复杂,否则会冲击人的神智、对方也无法接受与解读。
理论上拥有三境修为者,在定境中才能接受较复杂的神念心印,而达到四境修为后,解读这种神念心印才会基本顺畅无碍。
若山已有五境九转圆满修为数十年,但就是迈往六境的最后一步迟迟不得突破,所以他也没有掌握这种手段。
对于世间高人来说,神念心印在大多数情况下不是用来讲故事的,而是用以指引传人。
因为修炼中的很多境界与感悟,单纯用语言很难描述与表达清楚,它包含着很多非常直观或抽象的感受,只有用神念心印才能清晰完整地传授,否则弟子要用很长时间去体会摸索,往往还不得真切。
但理清水既没有传授虎娃什么修炼秘法,就等于在给虎娃讲故事,很多年来在很多地方生的很多事情,使虎娃在未出山之前便能知晓世间诸事,明白世上都有什么样的人、什么样的东西,假如遇到了也好心中有数。
但这些都是理清水的见知,还需要虎娃在实际中去经历,届时也许会有着不同的感受。
有太多的事情,还是一个孩子不能一下子理解的。
所以理清水就从虎娃最熟悉的情况讲起,先介绍的就是这片蛮荒中的人和事。
虎娃这些年只生活在路村与花海村,他甚至没有去过中央谷地。
而理清水以山神的眼界,向虎娃介绍他所生活的蛮荒中,他没有亲眼看见的那些事情。
这十几年,这片蛮荒可以说经历了一场前所未有的的剧变,甚至是一种漫长的历史年代演变过程的浓缩,很多事情生得如此突然却又如此自然,就是从虎娃睁开眼睛后开始的。
(未完待续。
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