莫从烽向地下潜行,来到山体中的一处空腔。
进入空腔之后,莫从烽现了通向外部的通道,整条通道应该就是从外面进入这里的正路,可是自己没能现,最终通过土遁地行来到了这里。
莫从烽打量这处地下空腔,先就看到了一处祭坛一样的东西,此时阳光正通过空腔顶部开出的天窗上透了进来,洒在了祭坛上。
看来,卑留呼留下的卷轴中记载的是真实存在的,这里就是卷轴中记载的须弥山,这个顶部的天窗就是给日环食天象产生的特定光芒准备的。
莫从烽飞上天窗向外看去,只看见灰蒙蒙的天空,除此之外,一无所得。
对于研习了《皇极经世》的莫从烽来说,他深知日食的根本成因。
汉代的张衡对此有过精彩的论述,西汉经学家刘向也曾言道:“日蚀者,月往蔽之。”
东汉的郑玄在他解诗的《郑笺》中也说:“周之十月,夏之八月也。
八月朔日,日月交会而日食”
。
可惜的是汉代的儒生搞出来的天人感应说愚弄了皇帝,也愚弄了世人,把日食月食重新变成了天狗食日食月的传说,把日食月食变成了上天震怒要帝王谨修德行的预兆。
日环食生时的光芒到底会有什么什么神奇的力量?难道月亮和太阳上有什么特别的东西吗?莫从烽想不明白,有这么一瞬间,莫从烽甚至联想到了道家修行丹道的一些隐喻。
莫从烽低声喃喃自语,“日月交会意思是阴阳交会,水火交会吗?这似乎和仙人体也有那么一点关系。
莫非曾经有过一个道门高修在很早之前也来到过这里?
但是这些和血继限界血继淘汰好像关联不大啊!
和卑留呼留下的卷轴中记载的信息风格也很不相同。”
感觉自己越想越偏,莫从烽随意张开感知领域继续感知,感知能力穿透了祭坛,觉在祭坛的下方,好像还有一层空间,好像还隐藏着什么东西,这些东西或许是祭坛能够挥作用的关键。
缓缓从空中落下,莫从烽凝视眼前的祭坛,因为有了前些日子邪神教的那次教训,莫从烽对这类东西有着那么一点警惕。
犹豫良久之后,莫从烽分出一个木遁分身,使木遁分身站到了祭坛的中央。
木遁分身站到祭坛中央的瞬间,查克拉迅流失,被脚下的祭坛吸收,祭坛上的神秘符文亮起,很快木遁分身就坚持不住,化为了木头消失。
当木遁分身消失之后,一种奇异的感觉传到了莫从烽的脑海,那是一种来自于天空之中的呼唤。
莫从烽正在思索犹豫,天空突然变暗,“不会这么巧吧?日环食天象在这个时候生了?”
莫从烽再次分出一个影分身,分给这个影分身自己两成的查克拉,使得影分身站到了祭坛中央,又是熟悉的查克拉流失过程,这一次影分身的查克拉足够,点亮了祭坛上的全部符文。
日食天象生,可是并不是日环食,而是日偏食,一段神秘的信息从天空之中涌入了影分身的体内,影分身似乎正在生什么变化,可是很快变化就停止了。
日环食天象很快结束,天空重新变亮,莫从烽尝试解除影分身,影分身竟然没有消失,解除影分身的术式失败了,影分身还想要反抗逃走,快升入空中,试图从天窗中飞走。
莫从烽大惊失色,立刻拔出雷神之剑,挥出一道风刃,摧毁了影分身,影分身消失之后,带给了莫从烽一段信息。
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