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第14章 华严经第十四卷白话译文净行品第十一(第2页)

或受五热随日转,或持牛狗及鹿戒,(或者承受五热随日旋转,或者持守牛狗及鹿的戒律,)

或着坏衣奉事火,为化是等作导师。

(或者穿着破旧的衣服侍奉火,为了化导这些人作导师。

或有示谒诸天庙,或复示入恒河水,(或者示现拜谒诸天的庙宇,或者示现进入恒河之水,)

食根果等悉示行,于彼常思已胜法。

(食用根果等示现修行,在那些地方常常思维殊胜的法。

或现蹲踞或翘足,或卧草棘及灰上,(或者示现蹲踞或者翘足,或者躺在草棘和灰上,)

或复卧杵求出离,而于彼众作师首。

(或者躺在杵上寻求出离,在那些人中作师首。

如是等类诸外道,观其意解与同事,(如此等等的外道行为,观察他们的意解并与他们共同行事,)

所示苦行世靡堪,令彼见已皆调伏。

(所示现的苦行世间难以相比,使见到的人全都得到调伏。

众生迷惑禀邪教,住于恶见受众苦,(众生迷惑接受了邪教,住在恶见中遭受众苦,)

为其方便说妙法,悉令得解真实谛。

(为他们方便说妙法,使他们全都理解真实之谛。

或边咒语说四谛,或善密语说四谛,(或者用边地咒语说四谛,或者用善密语说四谛,)

或人直语说四谛,或天密语说四谛,(或者用人直语说四谛,或者用天密语说四谛,)

分别文字说四谛,决定义理说四谛,(用分别的文字说四谛,用决定义理说四谛,)

善破于他说四谛,非外所动说四谛,(善于破除他人的说法说四谛,不为外力所动摇说四谛,)

或八部语说四谛,或一切语说四谛,(或者用八部语说四谛,或者用一切语说四谛,)

随彼所解语言音,为说四谛令解脱。

(随顺他们所能理解的语言音声,为他们说四谛使之解脱。

所有一切诸佛法,皆如是说无不尽,(所有一切的佛法,都如此说法无不穷尽,)

知语境界不思议,是名说法三昧力。

(知晓语言的境界不可思议,这称为说法三昧力。

)”

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