第22章 华严经第二十二卷白话译文升兜率天宫品第二十三（第2页）
有百千亿那由他阿僧只（无量数）的兜率陀天子们，停留在虚空中，都在佛陀面前发起了智慧的境界之心，燃烧了所有的香，香气形成了云彩，庄严了虚空；又在佛陀面前发起了欢喜之心，像下雨一样撒下所有的天上花的云彩，庄严了虚空；又在佛陀面前发起了尊重之心，像下雨一样撒下所有的天上宝盖的云彩，庄严了虚空；又在佛陀面前发起了供养之心，撒下所有的天上花鬘的云彩，庄严了虚空；又在佛陀面前产生了信仰和理解之心，铺开了阿僧只的金网，覆盖了虚空，所有的宝铃时常发出美妙的声音；又在佛陀面前产生了最胜福田之心，用阿僧只的帷帐庄严了虚空，像下雨一样撒下所有的璎珞云，没有中断；又在佛陀面前产生了深厚的信心，用阿僧只的天宫庄严了虚空，所有的天乐发出了微妙的声音；又在佛陀面前产生了最胜难遇之心，用阿僧只的各种颜色的天衣云庄严了虚空，像下雨一样撒下无比的各种奇妙的衣物；又在佛陀面前产生了无量的欢喜和跳跃之心，用阿僧只的天上宝冠庄严了虚空，像下雨一样撒下无数的天冠，形成了广大的云彩；又在佛陀面前发起了欢喜之心，用阿僧只的各种颜色的宝物庄严了虚空，像下雨一样撒下所有的璎珞云，没有中断。
百千亿那由他阿僧只的天子们，都在佛陀面前产生了纯净的信心，撒下无数的各种颜色的天上之花，点燃了无数的各种颜色的天上之香，供养了如来；又在佛陀面前发起了大庄严变化之心，拿着无数的各种颜色的天上栴檀末香，奉散了如来；又在佛陀面前发起了欢喜和跳跃之心，拿着无数的各种颜色的宝盖，跟随了如来；又在佛陀面前发起了增上之心，拿着无数的各种颜色的天上宝衣，铺设了道路，供养了如来；又在佛陀面前发起了清净之心，拿着无数的各种颜色的天上宝幢，欢迎了如来；又在佛陀面前发起了增上欢喜之心，拿着无数的各种颜色的天上装饰具，供养了如来；又在佛陀面前产生了不可破坏的信心，拿着无数的天上宝鬘，供养了如来；又在佛陀面前产生了无比的欢喜心，拿着无数的各种颜色的天上宝幡，供养了如来。
百千亿那由他阿僧只的天子们，以和谐、平静、不放逸的心态，拿着无数的各种颜色的天上乐器，发出了美妙的声音，供养了如来。
有百千亿那由他不可说的先前居住在兜率宫中的菩萨大众，他们由于超越三界的法则而生，远离一切烦恼的行为而生，由于无阻碍的周遍心而生，由于深奥的方便法而生，由于无量广大的智慧而生，由于坚固而纯净的信念所增长，由于不可思议的善根而生，由于发起阿僧只的善巧变化所成就，由于供养佛心所显现，由于无作法门所印证，超越了所有天界的供养工具，来供养佛陀；他们用从波罗蜜而生的一切宝盖，在一切佛境界中由于清净的解脱而生的一切华帐，由于无生法忍而生的一切衣，由于进入金刚法和无碍心而生的一切铃网，由于理解一切法如幻的心而生的一切坚固香，由于周遍一切佛境界如来座心而生的一切佛众宝妙座，来供养佛陀，他们的心不懈地供养，由于理解诸法如梦和欢喜心而生的佛所住的一切宝宫殿，由于无着善根和无生善根而生的一切宝莲华云、一切坚固香云、一切无边色华云、一切种种色妙衣云、一切无边清净栴檀香云、一切妙庄严宝盖云、一切烧香云、一切妙鬘云、一切清净庄严具云，这些都遍满法界，超越了所有天界的供养之具，来供养佛陀。
这些菩萨每个人身体都发出不可说的百千亿那由他的菩萨，都充满法界和虚空界，他们的心等同于三世诸佛，由于从无颠倒法所起，无量如来的力量所加持，开示众生安隐之道，具备不可说的名字、味道、句子，普遍进入无量的法，从一切陀罗尼种中生出不可穷尽的辩才之藏，心中无所畏惧，生出极大的欢喜，以不可说的无量无尽的如实赞叹法，赞叹如来，永无满足之时。
在那个时候，所有的天界众生和菩萨大众，都见到了如来、应供、正等正觉──不可思议的人间英雄。
佛陀的身体无量无边，无法计数；展示了不可思议的各种神奇变化，使无数众生心中充满极大的欢喜；普遍存在于所有虚空界和法界，以佛的庄严为庄严；使所有众生安住在善根中，展示了无量诸佛的神力，超越了所有语言和道路，受到所有大菩萨的共同钦敬；根据众生的需求进行教化，使他们感到欢喜；安住在诸佛的广大身体中，功德和善根都已经清净；佛陀的色相第一，没有任何可以超越的；智慧的境界无穷无尽，是无比三昧所生出的。
佛陀的身体无边际，遍及所有众生的身体中，使无量众生都感到极大的欢喜，使所有智慧的种子不断；安住在诸佛究竟所住的地方，生在三世诸佛的家中；使无数众生的信仰和理解变得清净，使所有菩萨的智慧成就、诸根愉悦；法云普遍覆盖虚空法界，教化和调伏众生，没有任何遗漏；根据众生的心，使他们全部满足，使他们安住在无分别的智慧中；超越所有众生，获得一切智慧，放出大光明，前世的善根都显现出来；普遍使众生发起广大的心，使所有众生安住在普贤不可破坏的智慧中；遍及所有众生的国土，从不退转的正法中生出，安住在所有平等的法界中，明了众生心所适宜的，展现出不可思议、不可说的、种种差别的如来之身，不是世间的言辞可以赞叹完的；能使所有众生恒常思念佛陀，充满法界，广度众生；根据初发心所希望的利益，用法律来布施，使他们调伏，信仰和理解变得清净；展现出不可思议的色身，平等地观看众生，心无附着；安住在无障碍的境界中，获得佛陀的十力，没有任何障碍；心常寂静稳定，从未散乱；安住在一切智慧中，善于阐述各种文句的真实意义，能深入无边的智慧海洋，生出无量的功德和智慧之藏；常常以佛的日光普照法界，根据本愿的力量常常显现，永不消失；常常安住在法界中，安住在佛陀所住的地方，没有任何变化；对我、我所没有任何执着，安住在出世的法中，世间的法没有任何污染；在所有世间建立智慧的宝幢，智慧广大，超越世间，没有任何执着；拔出众生，使他们离开泥潭，放在最上的智慧之地，所有的福德利益众生而无尽；了解所有菩萨的智慧，信仰和决定，将成为正觉；以大慈悲，展现出不可思议的、无量的佛身、种种庄严；以美妙的音声，演绎无量的法，根据众生的意愿，使他们全部满足；在过去、现在、未来，心常清净，使众生不执着于境界；常常与所有菩萨约定，使他们都进入佛的种性，生在佛家，得到佛的灌顶；常常游历十方，从未休息，但在一切中没有任何乐趣；法界的佛刹都能普遍前往，所有众生的心没有不了知的；所有的福德，离开世间而清净；不在生死之中，但在世间如影随形而普遍显现；以智慧的月光普照法界，了解一切，没有任何所得；常常以智慧，知道所有世间如幻、如影、如梦、如化，一切皆以心为自性，如此安住；根据众生业报的不同、心乐的差异、诸根的各异，而展现佛身；如来常常以无数众生为所缘，为他们解说世间皆从缘起，知道所有法的相都是无相，只有一相，即智慧的本源；希望使众生离开所有的执着，展现出一切世间的性相而在世间行走，为他们开示无上的菩提；为了救护所有众生，出现在世间开示佛道，使他们得见如来的身相，攀缘和忆念，勤奋修行；消除世间的烦恼之相，修行菩提行，心不散乱，对于大乘的门户都能圆满，成就所有诸佛的义利，都能观察众生的善根而不坏灭；清净的业报，智慧明了，普遍进入三世，永远离开所有世间的分别；放出光明的网普照十方，所有的世界都充满光明；色身妙好，见到的人没有厌倦；以大功德智慧神通，生出种种菩萨的诸行；诸根境界，自在圆满；做诸佛的事，做完就消失；善于开示过去、现在、未来一切智慧的道路，为所有菩萨普遍降下无量陀罗尼的雨，使他们发起广大的愿望，接受和修行，成就所有诸佛的功德；圆满炽盛无边的妙色庄严其身，所有世间无不目睹；永远离开所有的障碍之法，对于一切法的真实意义已经清净，对于功德法已经自在；作为大法王，如日光普照；作为世间的福田，具有大威德；在所有世间普遍展现化身，放出智慧之光，使他们全部开悟；希望使众生知道佛具有无边的功德，以无障碍的缯带系在头顶接受地位，随顺世间方便开导；以智慧的手安慰众生，作为大医王善于治疗众生的疾病，所有世间无量的国土都能普遍前往，从未休息；清净的智慧之眼离开了所有的障碍，全部能明亮地看到；对于作恶不善业的众生，以种种方式调伏，使他们进入佛道；善于把握时机，没有休息；如果众生生起平等的心，就为他们展现平等的业报，根据他们的心乐，根据他们的业果，展现佛身的种种神变，而为他们说法，使他们悟解，得到法的智慧，心中充满极大的欢喜，诸根跳跃，见到无量的佛，生起深厚的信仰，生出各种善根，永不退转；所有众生随着业力所系，长期沉睡在生死之中，如来出现世间能觉悟他们，安慰他们的心，使他们没有忧虑和恐惧；如果见到的人，全部使他们证入无依的智慧，智慧善巧，了解达到境界的庄严妙好，没有任何可以超越的；智慧之山法芽，全部已经清净；或者展现菩萨，或者展现佛身，使众生达到无患之地；无数的功德所庄严，业行所成展现于世间；所有诸佛的庄严清净，没有不是以一切智慧的业所成就的；常常坚守本愿，不放弃世间，作为众生坚固的善友；清净第一，离开污垢的光明，使所有众生都能看到；六趣的众生无量无边，佛以神力常常跟随不舍；如果有过去种下的善根，全部使他们清净；但对于六趣的所有众生不放弃本愿，没有任何欺骗，全部以善法的方便来摄取，使他们修行清净的业，摧毁所有的魔障斗争，从无障碍的境界中展现出广大的力量，最胜的日藏没有任何障碍；在清净的心界中展现出影像，所有世间没有不目睹的，以种种法广泛地布施给众生；佛是无边光明的宝藏，所有的力量和智慧都完全圆满；常常以大光明普照众生，根据他们的愿望，全部使他们满足，离开所有的怨敌，作为上等的福田，所有众生共同依靠；凡是有所布施，全部使他们清净；修行少量的善行，接受无量的福报，全部使他们进入无尽的智慧之地；作为所有众生种植善根、净化心的主人，作为所有众生发生福德的最高良田；智慧非常深奥，方便善巧，能救出所有三恶道的苦难。
这样的信仰和理解，这样的观察，这样的进入智慧的深渊，这样的游历功德的海洋，这样的普遍到达虚空中的智慧，这样的了解众生的福田，这样的正念现前观察，这样的观察佛的所有业相好，这样的观察佛普遍展现于世间，这样的观察佛的神通自在。
在那个时候，大众见到了如来的身体，每一个毛孔都散发出百千亿那由他阿僧只的光明，每一束光明都有阿僧只的色彩、阿僧只的清净、阿僧只的照明，使阿僧只的众生得以观察、欢喜、快乐、深信增长、志乐清净、诸根清凉、恭敬尊重。
那时，大众都见到佛身放出百千亿那由他的不可思议大光明，每一束光明都有不可思议的色彩和光芒，照亮了不可思议的无边法界。
凭借佛的神力，发出了美妙的声音；这个声音流畅地演绎了百千亿那由他不可思议的赞颂，超越了世间所有的言词，是由出世的善根所成就的。
又展现了百千亿那由他不可思议的微妙庄严，在百千亿那由他不可思议的劫数中赞叹也无尽，这些都是如来无尽自在所生出的。
还展现了不可说的诸佛如来出现于世，使众生进入智慧之门，理解深奥的义理。
又展现了不可说的诸佛如来所有的变化，遍及法界和虚空界，使一切世间平等清净。
这些都是从如来所住的无障碍一切智中生出，也是从如来修行的不可思议胜德中生出。
又展现了百千亿那由他不可思议的妙宝光焰，这是从往昔的大愿善根所起，因为曾经供养过无量的如来，修行清净的行为而不放纵，萨婆若心没有障碍，生出善根，为了显示如来的力量广泛无边，为了断除一切众生的疑惑，为了让大家都能见到如来，使无量众生安住在善根中，展示如来神通之力无可比拟，希望众生都能普遍进入究竟的海洋，为了让所有佛的国土中的菩萨大众都来集合，为了开示不可思议的佛法门。
在那个时候，如来以大悲心普遍覆盖，展示所有智慧的庄严，希望让不可说的百千亿那由他阿僧只的世界中的众生，未信的信，已信的增长，已增长的使他们清净，已清净的使他们成熟，已成熟的使他们的心调伏；观察深奥的法，具备无量的智慧光明，发起无量的广大心，萨婆若心永不退转；不违背法性，不害怕实际，证实真实的理，满足所有的波罗蜜行，出世的善根都完全清净；就像普贤一样，得到佛的自在，离开魔的境界，进入诸佛的境界，了解深奥的法，获得难以想象的智慧，大乘的誓愿永不退转；常常见到诸佛，从未放弃；成就证智，证实无量的法，具备无边的福德藏力，发欢喜心进入无疑之地；离开邪恶，得到清净，依靠所有的智慧，看到法的不变，得以进入所有的菩萨众会，常常生在三世诸如来的家庭中。
世尊所展现的这些庄严，都是过去先前积累的善根所成就的，为了调伏所有众生，开示如来的大威德，照亮无障碍的智慧之藏，展示如来无边的胜德极其炽热，展示如来不可思议的大神变，用神通力在所有趣向中展现佛身，展示如来神通变化无边际，原本的愿望都得以实现，展示如来勇猛的智慧能遍及所有，对法自在成为法王，生出所有的智慧之门，展示如来身的清净，又展现其身体最奇妙，展示证得三世诸佛平等法，开示善根清净之藏，展示世间无与伦比的上妙色彩，展示具备十力之相，使看到的人永不满足，作为世间的太阳照耀三世。
自在的法王，所有的功德，都是从往昔的善根所展现的。
所有的菩萨，在所有的劫数中，称赞和讲述，永远说不尽。
那时，兜率陀天王已经为如来精心准备了如此众多的供养用具，他与百千亿那由他阿僧只数量的兜率天子一同向佛合掌，恭敬地对佛说：“善来啊，世尊！
善来啊，善逝！
