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六十回家一（第2页）

这种两难挑战的是我们最根本的价值观，那些隐秘在内心深处的道德感。

这些取舍未必时时处处广为人知，但它会时时处处为你的未来铺好一条路，这条路去往何方，在你做这个取舍的当下并不知道。

所以有一句话叫“但行好事，莫问前程”

。

你要相信，当你时时处处发自内心做着好事的时候，你脚下的路已经铺向了最美好的远方。

这种信心，每次在遇到两难处境的时候，就遭受残酷的考验。

一正一邪的自我在无声但惨烈地互相争斗，直至内心一片苍凉，放下了全部的欲望。

这就是真正的苦行，而并非那些托钵而行。

在苗凯和徐瑶讨论怎么对待吕颖的时候，我倒渐渐觉得他们的方案与我没有任何关系。

与我有关的，只是我心里的选择——选择无视，还是选择良知。

如果是昨天以前，这个选择不会那么难，但经过了昨天，我和苗凯的关系有了质变之后，这个选择，即使想一想，都让我觉得心碎肠断。

在他们走后，我实在痛得透不过气，就走去了雍和宫。

徐瑶妈妈的这个四合院就在雍和宫往南步行二十分钟的地方。

北京的春天，一贯风沙大，但这会儿在二环里的内城，倒没有特别的感受。

我走在路上，看着已经被改造过了的我几乎认不出的胡同，不由得感伤。

这样的时候，我就格外喜欢香港。

香港是一个很复杂的地方，在寸土寸金的中环，有着最现代化最奢华的办公楼ifc，也有最古老最破旧的街市。

一街之隔，可以吃著名的人均2000块的米其林三星的法餐，也可以坐在街上吃人均50块的上班族最爱的排挡。

无论是办公楼还是街市，都各自光鲜亮丽或者破旧古老得单纯，但又毫无违和感地黏腻在一起，就像一杯地道的香港鸳鸯。

我曾经拿我的生命深爱过的北京，那些帝都显赫一时的古老，被一些看似干净划一的整理，变得韵味全无。

修旧如旧是一门学问，不是简单地涂抹和拆改。

还好，雍和宫没变。

这座停放过雍正灵柩，又见证过乾隆出生的宫殿，见惯了生生死死，在无数的炮火中幸存，坦然地遗世独立。

我已经有太多年没有回雍和宫，师父年纪大了，侍者也换了更年轻的喇嘛，方便照顾他。

师父已经不再担任雍和宫的住持，平时只负责佛学院的教学和法会。

我去的时候，他刚主持完一场法会回来。

他的小房间里，坐满了各方客人，都是专程来拜访他的。

我不想打扰大家，就站在门外。

这道简易的木门上半部分是一层薄薄的玻璃，我就隔着玻璃静静地看着他。

他仍然身体健朗，目光矍铄，面容慈爱。

他还是多年前那样，对任何来这里的客人都一视同仁地照顾开解，并不问来路，也不问归途。

如果不是他，我早就自杀了吧。

我虽然很久没有回来，但经常这样想。

一这样想的时候，他就像一直在照顾着我，看护着我，监督着我，从不曾离开。

我的心里，就常常充满感恩。