随着善财童子和运宝童子：‘’紫云仙子醒了！
‘’的惊呼，观世音菩萨拿起净瓶中的杨柳枝越过右肩向身后绿色璎珞为底，紫色珍珠、玛瑙、璎珞、琥珀分别堆砌成的‘’大悲莲池‘’四字匾额上洒了三下，这时观世音菩萨身后的三层七宝纱幔依次徐徐自然拉开。
第一层黄色垂珠纱幔拉开，金光闪闪的‘’正法明如来‘’五个大字赫然在红色的珊瑚匾额上；第二层海兰色纱缦徐徐拉开，‘’观自在菩萨‘’五个紫色的大字在白色的珍珠匾额上闪烁；第三层紫色纱缦徐拉开，‘’倒驾慈航‘’四个红色大字在黑色玛瑙匾额上奕奕生辉。
三层纱幔的拉开错落有致，呈生动的‘’八‘’字型，纱缦内上下翻飞的七色莲花在纯白的云雾衬托下更显明丽。
观世音菩萨将绿柳、净瓶放在莲座上，手结成四十二种手印中的白拂手，念三声：‘’揭谛，揭谛，婆罗揭谛，婆罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
‘’，红、黄两朵莲台便载着观音、王母并行走向‘’大悲莲池‘’。
在袅袅云雾中，一池大如车轮的七色莲花呈现在眼前，在一朵居中的紫色大莲花上，紫云仙子以吉祥卧的姿势静卧在莲花蕊中间。
观世音菩萨换结杨枝手印，紫色莲花便轻轻移到了池边。
紫云很疲惫、很虚弱地半睁着眼，看见观音、王母的瞬间，瞪大了一双清澈的大眼晴迷惑地望望观音又望望王母，再看看锦云。
忽然间，紫云似乎想起了什么，晶莹的泪光在眼里闪动，王母做出要手拉紫云的样子，观音单手竖掌轻轻一挡说：‘’娘娘，不宜！
不宜！
‘’接着又结净瓶手印将净瓶中的大悲圣水倒在掌中，轻轻灌进紫云的嘴里，复又将水倒于掌中，轻拍在紫云的额头和面庞上。
紫云沉沉睡去了。
紫莲花又缓缓回到七色莲池的中央。
王母和锦云目送着卧莲而去的紫云，神情落寂。
‘’这七色莲池里的水是八功德水，紫云所卧紫莲是贫僧为救拨至善至纯者所用，紫云现在还很虚弱，片刻不能离了这莲花，这紫莲每天吸吮池中八功德水再滋润紫云身心，21天必会让紫云元神恢复，49天则会让紫云灵力倍增、智慧大开。
‘’观音殊胜的永恒微笑在此刻有了一种别样的光晖。
王母开始仔细观察大悲莲池，从上到下，从左到右，从前到后，细细看了好一会儿便问观音：‘’大士，这大悲莲池中的大莲花和飞来飞去的小莲花有何区别？‘’
‘’娘娘有所不知，这池中的大莲花皆是三界中芸芸众生菩提心生成。
当三界中有众生菩提心并真心修行、行善时，这七宝莲池中便会长出一朵莲花，颜色根据菩提心者的禀性、心田而成。
若一心持念‘’南无阿弥陀佛‘’者，心映莲花便会生在极乐梵天的莲池海会，若一心持念‘’南无观世音菩萨‘’者，心映莲花便会生在紫竹林的大悲莲池，随着对应众生修行、行善的上升，莲花便会不断变大。
这些大如车轮的莲花，便是修行、行善极好的菩提心者累积功德而不断增益所致。
所谓花开见佛，即开佛乘便是说诸上善众生往生到极乐梵天世界时，便是在其心行培植的莲花苞里蕴育重生，花开面见阿弥陀佛。
‘’
‘’受教！
受教！
‘’王母双手作揖说。
‘’请观世音菩萨赐教，这些飞去飞来的小莲花是何因缘？‘’锦云双手合十低头问询。
‘’这些小莲花是极乐梵天的天女所散。
佛菩萨说法或持咒时，就会有许多众生来听，因为六道中许多众生之心没有被滚滚红尘中的五欲染污，心性质直反而比人更容易闻法开悟，一场法会常常能使一些飞禽走兽、花鸟鱼虫登小莲花往生极乐。
尽管这些有情众生暂不能到莲池海会九品莲台，但在每天的听经闻法中智慧不断增加、心境不断提升，莲坐也会随修行的增长而变大，达到一定程度便可植立于七宝莲池中了。
‘’观音极具穿透力的声音让王母和锦云的心田里流动着潺潺的清溪。
