随着四尊石像的动作越来越快,她们的舞姿也似乎渐渐流畅起来,虽然还是免不了僵硬的感觉,但至少不像是几个关节损坏的提线木偶一样给人十分古怪的感觉。
四尊石像将一段舞姿接连循环了三四遍。
接着地上的玉琮,竟然整个开始熔化,最后形成一个直径有二十厘米,厚度大概两厘米,中间有一个铜钱大小孔的光滑碟形物。
“这是什么东西?”
阿华一脸蒙地说。
“你问我,我问谁去?”
我苦笑着说,眼睛不由自主地看向five。
“禹王锁蛟镜!”
没有想到,five竟然还真的答出来了。
我大吃一惊,要知道禹王锁蛟,是大禹治水时期的一个传说。
当时天下洪水泛滥,大禹治水时需要打开龙门山。
关于龙门山有两个地点,一说是位于山东泗水县的龙门山,还有一说就是今天四川地区的龙门山脉。
史学界一般偏向第一种说法。
传说龙门山其实是一条恶龙,大禹为了导黄河洪水入海,凿穿了龙门山,同时也就斩杀了恶龙。
而恶龙的子嗣中有一条蛟,继续在下游兴风作浪为父报仇,最后被大禹锁在了一口井中,这口井也被后人称为“禹王锁蛟井”
。
但现在由玉琮熔化最后重新塑形而来的石镜,竟然被five称为禹王锁蛟镜,到底是传说年代太远造成的口误,还是失忆的five记错了?
five到底是什么人,哪怕已经失忆了,居然还能凭着一些微不足道的线索,一口就叫出在我们眼里诡异莫测的石镜名字?
如果传说当中的“禹王锁蛟井”
中最后一个字是从“镜”
字演化而来,并且还是出现在这位于梓潼五妇岭的地下石窟中,如此看来,当年大禹凿开的龙门山,很可能也是指四川境内的龙门山脉。
毕竟出身羌族的大禹,本身就是生于龙门山脉之中的石纽地区,那个地方至今依然有着被称为“禹穴”
的遗迹。
这个时候四具石像已经停止了舞蹈,而周围的石壁,却传来明显的晃动。
我们都以为石壁要坍塌了,却发现其中一面石壁,竟然缓慢地移开,然后露出一个大洞来。
我走上前去,将地上的禹王锁蛟镜捡起来,这才发现这石镜的背面没有正面那么光滑,但却密密麻麻地刻满了细小的铭文,看上去都是用巴蜀图语写成的。
只是以我的见识,只能勉强认出其中六七个字符的含义,当它们和其他陌生的字符连在一起,就完全不知道是什么意思了。
石壁中应该是有机关,而开启机关的方式,赫然就是原来还是玉琮模样的禹王锁蛟镜,而当初我们得到玉琮时,也似乎是受了某种神秘力量的指引。
也就是说,很可能是同样的力量,指引着我们来到此地,利用玉琮开启了机关,而玉琮也变回了禹王锁蛟镜的形态。
或许一切的秘密都藏在这开启的洞口后面,只是我们面对这黑漆漆的洞口时,却失去了前去一探的勇气。
反倒是five,竟然一个人独自上前,似乎里面也有某种力量在吸引她一般。
我和阿华对望一眼,两个大老爷们儿,怎么样都不能输给女人啊。
于是也硬着头皮跟了上去。
我将禹王锁蛟镜放在背后的背包里,沉甸甸的似乎连重量都提升了一倍,也不知道究竟是什么原因。
新出现的洞穴里面十分黑暗,因为没有像外面石壁上那样布满了蓝色的发光藻类。
幸好我们的背包里面还有最后一个备用的电筒,之前的那个早已经遗失在沼泽当中。
打开电筒后,沿着洞穴前进了一阵,发现里面十分干燥,没有外面那种潮湿阴冷的感觉。
按理说这是不太可能的,这里离那地下水潭也不是太远,水潭中的水长年未干枯,很明显是连通了地下暗河,因此整个石窟中都充满了潮湿的气息。
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