当人前往一个新地方,首先要克服的往往是语言障碍,语言不通虽然不至于是寸步难行,但势必会遇到重重障碍。
无法交流还是小事,就怕不知什么时候被鬼坑了一把,谁让她并非玄空界的土著。
这个时候即便是修为到了半步金丹的水平,但也要小心行事,因为她并没有学习过法术。
云善渊在来到玄空界之后确定了一点,从下界破碎虚空而来修行界的修者是十分罕见的存在。
这也不难理解,正如她辗转经历过好几个世界,其中得以破碎虚空的人在已知的记录中寥寥无几。
玄空界是修行界三界的一个特别存在,生活在这里的都是鬼修。
人死而为鬼,他们之中有一大部分生前是生活在太阿界,也有一小部分是不知为何从玄空界自然而成的魂体。
前者大多带着记忆,后者则是宛如初生婴儿一步步成长,但都要通过吸收灵气慢慢强大自身。
如此出身不同的两者共存于一个世界,必然也就形成了不同的势力,那应该就会有相互的竞争或者合作。
不过,云善渊目前所在的枯草镇游离于这些势力组织之外,她暂且还不知道外面的世界是什么模样。
枯草镇破碎虚空所到之地,因为小镇四周遍布着无用的枯草而得名。
这里的灵气稀薄,所以有些本事的鬼都不会在此生活,他们当然是想要前往灵脉所在以而得灵气充裕的地方,那样可以有利于修行,但那样的地方也大多为大门派所占。
生活在这样一个荒僻之处,虽是难得外界的讯息,可也并非没有好处,起码还算得上是安全,能够让人安安静静地先学习玄空界的语言——殄文。
鬼修祝杉到了炼气期圆满的境界,他在镇上开设了一家私塾专门教授殄文,这是一种与太阿界的人修通用文所相反的语言。
因为有不少鬼修是人在死后为鬼,他们或多或少曾经学过通用文,但到了玄空界就成为读写不通的文盲,还有那些土生土长的鬼魂也要学习语言,所以语言教学在哪里都不会是过时的职业。
太阿界的通用文与甲骨文有八分相似,而殄文仿佛与通用文是反着来的。
云善渊曾经在下界听见过一种反书的文字,它又叫水书或是鬼书,其写法似乎正好与汉字相反,它不是写给人看的文字,而是写给鬼看的文字,曾出现在某些墓葬之中。
也许,下界的水书创造形成正是得感于玄空界的殄文,而殄文的字体构造不是毫无逻辑则成的,它的一笔一划实则蕴含着鬼修的修行之理。
“至于,我们能从每一个文字中看到什么样的奥妙,那就是不同鬼所解读出的不同道理。”
祝杉笑呵呵地说了这句话,让他上有些飘忽的脸型变了模样,仿佛嘴角裂开到了耳根处,露出了一个黑洞洞的没有牙齿的嘴巴,“各位道友,我们的初步课程就到此为止了。
你们如果想要学习怎么作殄文的诗词歌赋,或是解读《玄空法诀·下册》,那就要前往大城镇里请教其他的道友了,那我们就再见了。”
云善渊看着周围的鬼都飘忽了出门,鬼修一般需到了金丹期才能凝结实体人身,在此之前都是魂体,境界越低越是无法凝固成人形。
人形可不是有人的样子就可以了,它包括了人的各个部分。
例如祝杉已经到了炼气圆满境界,但他一笑起来就会忘记人是有牙齿的,也会不能自控地将嘴裂到了耳根,这可不就与正常的人形所区分了开来。
云善渊飘到了祝杉跟前,她不是不想用走的,而是她的情况太过特别,分明已经是半步金丹的修为,但对于修行界还是知之甚少,要从零语言的基础开始学起。
此时,还是不必木秀于林,不如和尘同光,就是以黑雾包裹了全身,也开始学着飘来飘去的行路式。
“祝道友,还有最后一批玉简要雕刻吧?”
云善渊没有灵石交学费,也就是以刻玉简抵学费。
从前一直与她魂魄相连的储物空间,在破碎虚空之时终是碎裂消失了。
而她来到这里之后是一穷二白,幸而此时已经摆脱了凡尘中的五谷轮回,不是一定要进食,但因为语言不通,也没能先找到一份谋生之法。
幸亏祝杉还是个好说话的老师,他也知道枯草镇上的鬼修都不富贵,在发现云善渊有篆刻玉简的天赋后,他就以此让她以工抵债。
这不是用刀在玉石上篆刻,而是以神识在玉简里印刻,也可以说是复制的一个过程,却不是简单的咒语可以实现,毕竟是要分毫不差。
然而,越是复杂深奥的书籍越是难以篆刻,比如符箓、阵法等等,不是谁都能依样画葫芦,这与修士的境界有直接关联。
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