当下顺着两鬼的指引找到了小河,就是孙大妮投的那条。
好像感觉怪怪的。
例行准备一应事务,点起篝火,三人多少有点儿心不在焉。
这次苟德柱很长记性的叫小丫头出来吃饭,顺便问吴哥有没有什么需求,吴哥很客气:“上香吧。”
泥菩萨再次被边缘化了一点。
围着篝火,四个人吃着速食,这情况老史都没有做饭的心思。
没过一会,三三两两的鬼开始汇聚,看样子都认识,可不嘛,都相互打招呼呢。
等三人吃完,孙春华飘过来,开口:“附近的都在这了,有68人。”
一众鬼估计简单的了解了下午的事儿,这会儿也没有七嘴八舌的问,素质那是没的说。
苟德柱开始问了:“这个世界我了解不多,但是你们这些,嗯,鬼为什么没有去轮回?还能白日出现?”
孙春华点点头,缓缓道:“那我从头说罢。”
“据传,光绪二十六年,也就是西历1900年,天降异人于岛国,其人携一杆大旗,落地竖起,迎风招展,此后报纸上开始出现各种死者复生的新闻,此后很多去世的人也会以鬼或灵的方式存在于世界上。
这一事件后世称为庚子之变。”
“当时闹得很大的义和团里有人修出了炁,功夫变成了真的,后来有道士和和尚修出了真法,修士重现人间。”
“岛国的神道教也有了神异,而且出现的比种花还早,他们喜欢驭使鬼神,说什么鬼神,其实就是鬼。
当岛国的鬼不够用,他们见八国攻破北都,所以就动了心思。”
“后来,岛国开始对种花的全面进攻,我对象就是那个时候去的东北。
成为地下交通员后我才知道,原来岛国神道教与当时的天皇苟合,鼓动普通人去残害种花人。
天皇获得世俗的权力,神道教获得各种被折磨的鬼魂。”
“他们甚至驱使普通岛国人去消耗种花修士,导致很多种花修士因为杀戮过甚被反噬而死。”
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