中和节这一天,皇帝很忙,要摆拍,要花钱赐宴,群臣要赏脸,那怕国库空空,武宗皇帝都要咬牙赏赐,群臣哪怕再不满,肚子里面嫌皇帝小气,也要谢恩。
那百姓要做什么呢?看李忱带着几小忙活就知道了。
因为今天很忙,所以破例得没有进行晨间运动,而是直接先忙碌起来。
首先要清理春联和过年留下得一些饰物,像人和日贴的彩胜。
这些东西,在风吹日晒雨淋下,摆了一个月后,变得暗淡和脏污,要清除。
这时候也没什么清洁队,通常是对着太阳把扫除垃圾烧尽。
李忱再清春联,小虎在领龙。
这习俗让李忱感觉到很新鲜,现代根本没看到了。
领龙的话,二月初一领小龙,二月二领大龙。
怎么领呢?在清晨得时分到井中挑水,然后要一路泼洒,寓意引龙回家。
那些家中有新生儿的,要在井边放置黄表纸,用以告谢龙王,祈求龙王保佑。
除了挑水,还要用灶坑灰在清早,撒到井口附近,水缸处,房屋周围一圈,意思抬头的龙要升天,或复苏的龙要来本家水井、水缸、房前屋后,来护持自己,吃些其他毒虫。
这些习俗新鲜归新鲜,李忱也不会盲目遵循这些古法,在李忱看来,这种行为应该是消毒吧。
用那些灰烬,把一些害虫给杀死,这些对人体有害得害虫毕竟比较脆弱。
用灰烬吸收水气保持干燥,还有利用草木灰里面的碱除虫,应该可以有效保持环境卫生,所以李忱就遵循了。
除了打扫环境还有就是一些仪式活动,李忱带着几个孩子很忙碌得作着。
或许很多人不屑,觉得这是封建迷信,一个穿越客,就算没有带头破除,也不该照作。
可是,李忱的看法相反,这不光是迷信,更是一种道德。
在二月二这一天,当地百姓不仅要喝黄酒,还有用黄酒祭祀土地神。
居民各家各户都要在自家院中祭拜土地神神位和神龛,点五柱香以求五谷丰登。
还有抬装有土地爷神像的驾楼游村串巷、到土地庙祭拜等各种祭祀活动。
很无聊又没意义?错了,这是道德培养。
李忱记得看过的一篇课文,叫谢天。
为什么要谢天?因为要感谢的人太多了,谢不了,就谢天吧。
法律是道德最后得底线,如果一各国家沦落倒什么都要讲法律,那国家也差不多快完了。
法律不可能面面俱到,不要看美国人,什么都讲到法律,很多时候在我们看来一点鸡毛蒜皮得小事,老美打起官司来都没完没了。
可是美国根柢上还是一个清教徒国家。
社会主流文化也是如此。
一个人,如果无所畏惧,那么这个人做事就没有底线了。
为了自己得利益,什么都做得出来,还可以作到问心无愧。
十年****,打碎得不是什么封建迷信,打碎得是中国人得伦理道德。
封建迷信真打碎了,怎么还会死灰复燃?伦理道得破碎,什么笑贫不笑娼,凡事向钱看,为了钱,可以卖父母,这些都不奇怪了。
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