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第二十七章一朝出门（第3页）

是勋一皱眉头，心说这台词怎么那么耳熟呢？皇上你不必要亲离成都来看老臣啊，派李福来就成啦——“近日言语，虽弥日有所不尽，更来一决耳。

君所问者，公琰（蒋琬）其宜也……公琰之后，文伟（费祎）可以继之。”

其实曹髦就是那么随口一说，感叹一下：你要是不在了，我可把国事交托给谁啊？然而是勋因此陡然就想起诸葛亮来了，忙问：“孔明如何？”

曹髦转过头去瞧瞧，忙有侍臣回答：“诸葛孔明前亦罹疾，小恙耳，已瘳。”

是勋一听啥，诸葛亮没事儿？当即朝曹髦点点头：“臣若往见先帝，孔明可付大事也。”

曹髦说您别急着安排后事啊，张机神医，必能救得祖姑婿的性命，你可得好好保养身体才好。

好生抚慰一番，这才辞去。

是勋在榻上躺了大半天，仍然全身麻痹，脖子以下完全动弹不得，心知无望，于是摒退众人，光把是复一个叫到榻前。

先吩咐你取纸笔来，记录为父自吊诗一首：

“昔在常鼎食，今亦湛空觞。

春醪生浮蚁，何时更能尝？肴案盈我前，亲旧哭我傍。

欲语口无音，欲视眼无光。

昔在高堂寝，今宿荒草乡。

国家日已复，儿女日已奘。

高旻兮悠悠，大块兮茫茫。

一朝出门去，归来夜未央。”

这首诗的原型，乃陶潜《挽歌诗》之二——第一首“有生必有死”

，他用来吊祭戏贤戏志才了；第三首“荒草何茫茫”

的后半段，则最早在营陵悼念王胜，随口抄来以诱孔融。

想想此生抄袭即以此《挽歌诗》为始，又复将以此《挽歌诗》而终，此亦缘法耶？

原作第一句是“昔在无酒饮，今但湛空觞”

，说我活着的时候很穷，都喝不着酒，没想到死了死了，奠酒却可满杯。

不过是勋位列上公，不可能喝不起酒啊，所以给改成了“昔在常鼎食，今亦湛空觞”

。

结尾部分为了表明自家身份终究与落魄的陶渊明不同，且有家国之志，特意塞了“国家日已复，儿女日已奘”

一句，亦以示死而无憾也。

后面那句“高旻兮悠悠，大块兮茫茫”

，则化用陶潜《自祭文》开篇的“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人”

。

是勋让是复笔录，是复不敢不依，可是抄完了就赶紧安慰老爹，说您的病一定会好起来的——“阿爷尚在壮年，因操劳国事且偶染疫，乃须静养耳，何必为此不祥之作？”

是勋轻轻摇头，说自己的身体自己知道，我恐怕去日无多啦。

随即叫是复靠近一些，压低声音说道：“人云将死，必有谵语，然吾今神志清明，将有语汝，毋以为荒诞也。”

是复心说哎呦，老爹这是要交代遗言吗？不禁又是悲哀，又感恐慌，且从是勋言辞之中，又听出了几分神秘——想当初关士起病殁，老爹把情报系统交给我负责的时候，我就大吃一惊，几乎彻底刷新了三观，如今他又有什么秘密要说了？

只听是勋一字一顿地说道：“大道渺茫，人所莫测，或有千年后人，寄魂此世，汝可信否？”

（未完待续。

）

ps：　　感谢“是彭定康说的”

书友打赏，请放心，我会努力构思并且尽量创作出一个相对完满的结局来的。