华新社

第9章 度朔山（第1页）

白无常在地上跪着，心中坎坷不安，偷偷的抬头瞄了一眼，不过没敢看左傲冉的面部，只是看到了腰间而已。

白无常只见腰间挂着一块白玉的腰牌，上面刻着“门神”

二字。

门神的前身是桃符，又称“桃板”

。

古人认为桃木是五木之精，能克百鬼，故从汉代起即有用桃作辟邪之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。

门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。

东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。

山上有一棵桃树，树阴如盖。

每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。

如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。

后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。

南朝梁宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”

门神，算是我国历来信仰群体最多的神祗之一。

旧时人家的门上几乎都贴有门神，其种类也是十分丰富，除了一般的武将门神外，尚有祈福、捉鬼等其他类别的门神。

门神，这种我国特有的民间文化，从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉，敬重英雄的善恶观。

民间流传最广的武将门神，当属开唐名将秦琼和尉迟恭。

按照传统说传小说的记载：秦琼，字叔宝，山东历城人，孝母似专诸，交友赛孟尝，神拳太保，双锏大将，锏打山东六府，马踏黄河两岸，威震山东半边天。

他怎么会跑到门板上做起门神了？

据传，唐朝开国年间，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。

玉帝任命魏征为监斩官。

泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。

太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。

没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。

龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。

太宗告知群臣，大将秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。