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第19章 第十九课 基督纪元（第2页）

“公元元年，就是耶稣出生的那一年。”

“一开始也不叫公元，而是叫‘主’。

像历史课本上记载的，如果放到那时候，那应该写的就不是公元前，而是‘主前’呢。”

公元纪年法，是一个西边的国家，为了纪念一个叫做“夜苏”

的人创立的，然后华夏就也用了这个纪年法。

这是李晓诗给出来的放在明面上的答案。

夜深分散回家，没能聚在一起看天幕的贞观众臣此时都忍不住有点喘不上气头晕眼花。

什么情况啊这是？

番邦人制定的纪年法，那这个叫夜苏的肯定也不是华夏人。

皇帝呢？皇帝就这么大度让使用别人的？一任换一个年号的血气放哪儿去了？？

臣子呢？就算皇帝昏庸，但臣子都不知道阻止或者上谏的吗？？

李世民也怔住了。

他完全没想到会是这么个回答，本身他都忍不住在和他的皇后抱怨“汉平帝有什么好的”

了，结果连汉平帝都不是，干脆就是别人国家的东西？

这就好比到时候突厥人来告诉他们：用俺们突厥历！

李世民只想想这场面就已经忍不住去摸甲胄了。

这他么不头给他们打爆？

这都能忍？？

李世民忍不住了啊，但他还是很有帝王风度，语气和遣词都很温和地对李晓诗提问：“为何要用西方国家的纪年法？”

他甚至还很有礼貌地沿用了李晓诗的说法，没直接说番邦蛮夷。

李晓诗再一次看到李世民的名字，差点热泪盈眶。

就是啊，为什么啊。

还不是因为……

近现代的电视剧她虽然不喜欢看，但在老妈的耳濡目染之下，也算看过不少，李晓诗很容易就把这些都联系到了一起，她高了没一会儿的情绪就又低落了下去。

“因为这是国际大会上，别的很多很多国家一起通过、统一使用的纪年法。”

李晓诗声音闷闷的：“我们刚刚建国，根本说不上话呀。

只能这样的。”

建国？

这又是什么说法。

嬴政蹙眉。

难道又是像之前七国并行那样，王朝式微、而后因为内部的混乱，斗争，导致重新一统的国家不得不使用胡人的历法？

能够一统天下，却用别人的东西？

这又是为什么？

西边的……又是哪个呢？

指尖无意识地敲击着竹简，嬴政沉思片刻，提出了疑问。

【嬴政：是因为内部混乱，国力衰退吗？】

看着屏幕上跳出来的【嬴政】，想到电视里嬴政的作风做派，再想到看书的时候对秦“大一统”