“人可以幻想、可以梦想、可以妄想,但现实会让人清醒。
浩劫伊始,凡人的清醒,就是尽量远离变异体,尽快找到活人同伴;凡人的理智,就是尽量找到政府军,尽快恢复社会秩序。
秩序是所有劫后余生但仍惊魂未定幸存者的共识,而一旦开始相信自己能安全的继续活下去,就会有人试图挑战或改变秩序。
所以有学者认为,大灾难时期幸存者对秩序的认知,就是一种利己与利他的认知。
而前期人类社会道德水准相对物质科技水平的巨大落差,在末日审判的一刻以一种极端的方式暴露出来,结果就是生与死的抉择。”
……选自----尚贤著《秩序与文明》
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此时的主干道被巨大的钢铁巨门懒腰锁住,四周5米高的水泥墙把警备1区和安置1区,圈山围水,一并封闭围拢在内,墙上墙下全是荷枪实弹的执勤士兵。
几辆装甲车的车载机枪正盯住大巴车,守门的带队士官示意停车受检。
于是王崇带头,大家依次下车,王崇跟值班的士官寒暄了几句,就见3个士兵奉命上大巴车巡视检查一番,行李箱,车底盘下,乃至车顶都仔细搜索过一遍后,01小队的众人,再次集体排队,刷脸过了一遍闸机,这才钢铁巨门打开,众人返回大巴车,得以继续前行。
“怎么又要刷一遍脸?”
易风有点心虚,必须弄清楚这算常态,还是临时加强了检查,会不会对四人有针对性。
“这是基地规定,怕有1区的人,趁机偷渡到2区,或者别的地方,甚至引起不可控的变故或混乱。”
“安置1区的人不能过来?”
“不能,他们进入基地时间尚短,为防止隐形病毒潜伏及爆发,需要按1区收容的时长,来确定下一批进入安置2区的名单。”
老董回答易风道。
“我们能直接进入安置2区?”
易风又问,毕竟士兵没有阻拦四人继续前行。
“可以。
因为搜粮小队只要出基地,就必然有风险,所以各支搜粮队均在划定的专属营区集中驻扎,晚上轮流巡逻,而且即便有人感染异变,大家对处理丧尸也比较有经验。”
王崇说的委婉,其实是说,搜粮队这帮亡命徒,回来也是单独区域隔离,就算有人异变,各支搜粮队杀起自己人来也高效专业,不会给基地添麻烦。
易风众人继续从大巴车窗里观察前路。
过了水泥墙下的闸口,只见远处沿着山体蔓延下来的围墙又变成了铁丝网墙,山坡上建有警戒塔,山坡下是一座规模颇大的军营,有营房、有办公楼,有训练场、有军械库等配套建筑。
显然这里原本就是海珠驻军的一所大型军事设施。
而主干道右侧,原本是一大片大片的草地,岸边有边防隔离带,也有边防巡逻设施。
此刻草地上扎满了整齐划一的军用帐篷,还规划了军事装备停放地点,很多大型武器、军用车辆、榴弹炮、坦克等排列有序。
继续向前,右侧出现了一片简易停机坪和多架武装直升机,临时搭建的直升机机库里,能看到运输直升机机的轮廓。
“这里是基地军队的主营区,也是军队首长的指挥中心所在。”
王崇介绍道。
“原有的军营只是右边山坡这边,后来基地建起来,部队增多,这一片全部成了营区。
当初建水泥墙,军队首长一声令下,也是优先构建安置1区和安置2区,所以营区还是铁丝网护栏。”
老董头补充道。
“风哥,看到前面横着的铁丝网墙了吗?铁丝网后面就是我们的仓库,也是整个基地的仓储基地。”
侯东所指的铁丝网护栏,易风原本认为是从山体到海岸建了一座金属墙。
因为一眼望去全是金属板,只在主干道上有两扇铁丝网做的隔离门作为出入的门户,门口有哨兵执勤。
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