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他想想问高长松：“这两种吃食，你可做得？”
高长松自然是会做的，可他为难道：“恐要花不少时间。”
钟离珺是能为一口好吃的跑大半个长安城的人，对方有这手艺，不就是等等吗，他等得起。
哎，只是想尝口面筋，真的好难哦。
在钟离珺思索时，高长松的馄饨终于上了，那一口下去，真是惊为天人。
高长松：也太美味了叭！
等他呲溜呲溜吸完馄饨，钟离珺也思考出来了，他道：“并非冒犯，十二郎可愿在长安城中卖一回你说的两种吃食？”
高长松“呲溜呲溜”
吸馄饨，他思考了一秒，并得出结论：当然是不愿意的。
他这会是来找山门互通有无的，又不是来做生意的，不过确实，他要找个机会做豆花给道观中的其他人吃。
关照他如此之久，总要答谢吧。
打定主意的高长松表示：“我这几日应会在观中做些吃食，若你很有兴趣，不如一同来尝尝。”
高长松转念一想，不对，他的尝尝可不寻常，钟离珺是大胃王啊，他那点豆腐，都不够塞牙缝的。
钟离珺出离地惊讶了。
天呐噜，这世界上有人请我吃白食吗？
第53章
隔日，净尘上门邀请高长松参加水陆法会。
高长松这两日一头扎在西厢房中，准备在走之前办一场别开生面的豆腐宴答谢灵宝派的师兄弟。
两次遇见钟离珺也算缘分，他还对自家的豆花豆瓣酱念念不忘，高长松也喊上了他。
净尘来找时高长松还满手豆腥味。
水陆法会定在十月二十五，共办七天七夜，此法事又称水陆斋，因这种佛事是以提供饮食为主，为超度一切水陆亡魂而设。
这佛事能追溯到梁武帝时期，相传梁武帝梦中见神僧，神僧告诉他，六道四生受苦无量，为何不作水陆斋普济他们？
当时还没有水陆斋普济这一说法，梁武帝向许多禅师询问，又日夜翻阅贝叶经，如此三年，撰写出了水陆仪文。
高长松听后，颇有些哭笑不得，哎，原来净尘师傅还没有放弃让他入佛门啊，可自己一个灵宝派的居士，去看水陆法会也太奇怪了，于是他婉拒了净尘。
后者听完难免有些失望，却也没强求，回到大兴善寺。
说起这水陆法会，高长松倒想起《西游记》的剧情。
《西游记》中也曾开过水陆法会，还是李世民钦点高僧江流儿开的，原因是阎王梦中请李世民喝茶，他在参观阎罗殿时看见自己已死的父兄，等醒来后便按照阎罗的意思开水陆法会。
高长松还特意问过，主持水陆法会的高僧是不是江流儿，好在净尘否认了，哎，他们家翠兰还那么小，距离西游记开篇还有十几年呢。
哎，还是得快些移居长安啊。
……
下午，有信众上门，葛朝阳听后点了左居正跟高长松一块去。
他想法好，十二郎在长安停留不了几日，若说学，有陈子航在乌斯藏，一应法术还是能习得的，可若想将其融会贯通，还需实践出真知。
