“无疑,这种一级到十级的划分,是那些经历雷劫,成功完成化形之变的妖兽,在成为人形之体后,重新划定的一种等级境界。
但修仙界,真正可以经历雷劫,并化形成为人形之体的妖兽,毕竟只是极少数存在。
所以这种等级的划定,终究无法适用于所有妖兽。
于是从远古时期传承下来的这种品级划分,便被延续下来,并专门兼用于那些无法化形的高阶妖兽身上。
比如刚才提到的,青云宗那只金狮吼,便被称为八级荒兽。
还有就是,孟师弟这只金焰乌,因为最终境界,可达到六级,因此也可称为荒兽金焰乌。
而像那些低阶妖兽,比如一级到四级这种,因为远离化形之变的缘故,其实也就没有地级妖兽这种称谓了。
至于孟师弟刚才困惑的荒兽、玄兽这种,是如何区分的,其实道理也很简单。
妖兽因为自身的关系,所能达到的等级是不一样的。
有的妖兽,最高只能到一级顶阶,有的则可以达到七级往上,经历化形之变。
但一只妖兽能否经历化形之变,除了必须达到七级巅峰修为外,最重要的一点,则是妖兽本身,是否具有与灵觉能够交融的灵性。
只有具备这种灵性,当妖兽修为达到七级巅峰时,灵性与灵觉,便会产生交融。
而这个时候,则会自动牵引出雷劫之刑,进而开启所谓的化形之变。
只有完成化形之变,成为人形之体,妖兽才算是渡过了此番雷劫。
相反,倘若渡劫失败,那么便是一朝陨落,再无生还的可能。
也就是说,具备这种灵性的妖兽,在达到七级巅峰修为时,唯有渡过雷劫这么一条生路,否则便是直接陨落。
也正因为如此,古籍之中,对于妖兽渡劫的记载,往往都是以‘生死门’三字来定义的。
渡劫成功,则意味生门。
失败,却是永久的陨落。
而一只妖兽,是否具备这种灵性,其实在其达到五级时,便能显现出来。
此时早已开启灵智的妖兽,本身也感应到了自身这种灵性的存在。
故而从这时开始,这只妖兽便会为自己以后的化形之劫,开始做准备。
而像孟师弟这只金焰乌,虽然是极其聪明的飞禽类妖兽,但从以往的历史来看,此鸟并不具备那种可以与灵觉交融的灵性。
当然,此兽的等级,也达不到化形的要求。”
呼!
又是一番细致的讲述后,姜尘轻轻呼了一口气,然后目光不自觉的,又落在了孟昭肩膀上。
嗤!
!
剧情版文案在短短一年里就因各种天灾人祸失去了八任领主的莱纳城,已于贵族中有了受诅咒之地的可怖名声。而这座臭名昭著的受诅咒之城,终于在春天结束之前迎来了一位拥有阳光般灿烂的金发如...
女主版大纲富察盈玥被脑抽的乾隆陛下赐婚给了十一阿哥,没错就是那个大清有史以来最抠门皇子守财奴爱新觉罗永瑆,富察盈玥累觉不爱于是决定,你当你的守财奴阿哥,我做我的败家福晋,咱们井水不犯河水。...
...