何考:“老钱啊,我还有个问题,我感觉你在用神识操控的时候,好像都是隔空伸过去一只手,跟小说里的巫师之手很像啊。”
老钱:“神特么巫师之手,这就是个三阶标准术法,御物之手。”
何考:“为什么是手呢,剪刀、榔头、兜子啥的,难道不行吗?”
高人老钱也是够有耐心的,又解释道:“理论上当然也可以啊,假如你是章鱼成精,可能使出来的就是八爪之触。
但我们是人,最习惯的方式就是用手,操控时也最为精细准确,神识与原有的意识习惯可以做到无缝衔接、毫无隔阂,无论修炼还是使用,都是最高效的。
所谓标准术法,并非不可以改变,但它是经过历代祖师摸索,掌握起来最简便、,效能也最佳的一种方式。
比如这御物之手,就是要借助本人的手势引导。”
何考:“御物之手如此神奇,你当初偷我的挂坠,为何还那么费劲?”
钱固然:“哪有那么容易!
且不说那挂坠自有妙用,我一动它你就能察觉。
我刚才虽然把核桃盘得那么溜,那是因为它们就在我身前不到一尺远。
();() 假如想用这一招偷挂坠,隔着走廊还有好几道墙,还想完成那么精细的操作,除非我是神仙!”
“老钱,您在我眼中已是神仙中人!”
捧了一句之后,何考才接着问道,“这本事能不能用来扔飞刀,那岂不是百发百中?”
老钱居然眯着眼睛琢磨了一会儿,然后才答道:“理论上确实可以这么玩,但只适合舞台表演,预设好目标又没有其他干扰。
实际上却比较难,距离越远神识控制越不容易,物体惯性大了也很容易失控……它更适合搞一些乘人不备的小动作。
举个例子,假如我想用这对核桃砸人的话,还不如直接用手呢,神识操控毕竟太弱了,或许只有林青霜前辈那等的功力,才能做到与用手砸一样的效果吧。”
“那么四阶术士呢?”
何考就像一个问题宝宝。
钱固然:“四阶修士已有御器之能,可以催动各种法宝,千变万化妙用无穷,完全超出了普通人的认知,可以称之为修士了。”
何考:“我看过一本奇幻小说,讲巫师的。
可不可以这样类比,一阶到三阶术士,就相对于一级到三级巫师学徒,四阶术士就是正式巫师……”
老钱终于绷不住,瞪眼道:“别搁这儿生搬硬套、信口开河!
术士就是术士,术法就是术法……我们今天是干啥来了?”
从鉴定镇纸开始,扯出这么多闲篇。
如今的何考,总是下意识地想去了解更多有关术法的内容,平日也找不到太多机会开口。
另一方面,从银行取出的东西都放在桌上,何考内心中却莫名有点想躲避。
他曾经很迫切地想知道父亲留下了什么,拿到东西之后便觉很不对劲,想找老钱帮忙分析一番。
可事到临头,又感情怯。
何考:“东西您都看过了,有什么发现吗?或者帮我分析分析,这究竟是怎么回事?”
钱固然:“没有任何其他的遗言吗?”
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