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第1072章 为啥不回故乡（第1页）

越来越多年轻人喜欢外地打拼，不愿回故乡！

上海东小岛上的厂矿林立，内地人这里上班较多，有一批长年不回家的人！

他们吃住厂区，除了节假日就是两点一线的往来车间宿舍！

很少有人走亲访友。

机器人一样的工作着。

那个于先生三十多岁了，家有老爸！

第四个年头没回家了，原因是没老婆，没牵挂，还扬言:“我爸不死我不娶媳妇？”

，什么狗屁逻辑，为啥非让爸爸死了才娶媳妇，那等来等去，等到兔子过岭了，等到一场空了才算满意。

就是一个王八蛋不孝子孙的孬种。

不给爸爸零花钱，不管不问爸爸过得咋样！

这样的孩子，真的成了废人！

每年挣得工资存下来自己挥霍。

丁克家庭可怜！

不结婚男女都可恨！

可恨到极点！

先谈谈丁克家庭吧:

丁克（dk，doub1eenokids）是指有双份收入但没有孩子的家庭或个体。

这个概念起源于2o世纪6o年代的欧美国家，随着社会的展和个体价值观的多样化，逐渐在全球范围内传播开来。

在中国，丁克现象自2o世纪末开始流行，并逐渐形成了一种社会现象和生活方式。

丁克家庭的形成受到多种因素的影响，包括经济压力、个人职业展、对自由生活方式的追求、对生育和育儿成本的考量等。

此外，个体主义的兴起、女性地位的提升以及社会对不同生活方式的包容性增加，也为丁克家庭的出现提供了社会文化基础。

丁克家庭面临的压力和挑战包括来自传统观念的冲突、代际之间的摩擦、意外怀孕的风险、养老问题以及社会舆论等。

尽管如此，许多丁克家庭依然坚持自己的选择，并采取相应的对策来应对这些压力，比如通过储蓄、投资保险、加强身体健康等方式来准备未来的养老生活。

根据2o2o年中国第七次人口普查的数据，中国丁克群体规模较大，占家庭户总户数的一定比例。

这一现象的展反映了中国社会结构和家庭观念的变迁，也提示了社会政策在应对老龄化、养老保障等方面的潜在需求。

丁克家庭作为一种家庭模式，其存在和展提示我们对家庭功能、生育观念以及社会支持系统进行深入思考。

同时，它也体现了现代社会中个体追求自我实现和生活方式多样化的趋势。

对于丁克家庭的理解和接纳，是社会进步和文化多样性的体现。

丁克家庭看起来年轻少壮幸福满满！

实际暗藏诸多不安定因素！

即使存够足额资金老年养老，那也未必能够幸福到老，万事如意！

不稳定因素存在，养老机构不是万能的！

只有儿孙满堂，后续有人才会有成就感！

不管打拼多少家产，后继有人就有动力！

靠保险，靠存款，靠养老机构，不是完美生活方式！

有一大部分在养老院的单身老人，生不如死的耗时间！

甚至哭哭啼啼逃出来指靠亲朋好友养老，都是不现实的！