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第42章 论道七里涧(第1页)

话说洪荒时期,天地混沌如鸡子,而盘古生其中。

经一万八千岁,天开于子,地辟于丑,阳清为天,阴浊为地。

盘古在其中,一日九变,神于天而圣于地。

天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。

如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。

数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。

天地始分,太极化阴阳,衍四象,幻八卦,造就五行,遂成天地人三界。

三界中的人界以洛阳居天下之中,故其颇具文化色彩。

上古神农伏羲尝于洛阳东北孟津河处有龙马背负“河图”

,遂演先天八卦;夏王大禹于洛水处有神鬼驮“洛书”

来献,水患至平。

而洛水呈偏西东走势,有《山海经》云:“灌举之山(今冢岭山),洛水出焉。”

自关中流入洛阳汇入黄河。

所谓山南水北谓之阳,在洛河与伊水以及黄河的交汇处的北面形成了天下形胜之地-洛阳。

洛阳自古以来为兵家必争,洛阳城亦曾为多国王都,如夏之斟鄩,商之西毫,周之洛邑等。

洛阳地势险要,易守难攻。

其北依邙山,西据函谷关,扼守崤函之地,镇雍梁益三州之地。

东镇汜水关,守青徐扬豫四州之兵;南立伊阙(今洛阳龙门),扼荆州之道;北靠孟津关,扼黄河渡口,以决兖平幽等地。

由于大禹定九州,豫州居中,而洛阳乃为豫州之中,如此便俨然成为天下之中。

而洛水流穿洛阳南岸,直入黄河,其中七里涧便是坐落于洛阳城东面。

一条令游人流连忘返之地,当今名土王戎、张华,裴颌,干衍等曾推游洛河,高谈老庄阔论孔孟。

“三月三日天气新,洛阳水边多丽人!”

此时的洛阳城东的七里涧上河畔上姹紫嫣红,道路旁车水马龙,有宝马七香车,五牛车,七根车,四人平辇等。

在阡陌上穿梭不息,七里涧的上的游子歌女更是络绎不绝。

涧旁半黄半绿的嫩柳轻抚着那款款的流水,几簇桃花开出,落花半落,随着流水,在清澈的河流上向东款款而去。

风流雅士们,把毯子平铺在河边,设下雕花几案,在此肆意论道。

一人身着宽袍长袖白衣男子,斜欹几案,手持麈尾,神行散漫道:“今日上已,圣上以及皇后等往太庙祭天,以求天顺地畅,物阜民丰,寰宇清安。”

“今,天朗气清,惠风和畅,七里涧上弱柳拂提,花开水暖,如此良辰美景,我等闲云之辈可在此游冶玩赏,纵情论道,特摆筵涧旁,诸君请恣意高谈!”

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