（备注：修为达至凝神便要面临，第一险若此重有所差池以后的道路便会寸步难行，最后百年一场空）
第四重“破窍”
：气浆浓烈充盈至一定程度身体便无法再续真气，此时若想再进唯有冲击周身四百零九处穴道以扩充经脉，方可再续真气，但天道禁制，人身血脉穴位，均环锁金门以堵真气环转，唯当突破四百零九道金门，体内真气才能自行运转大小周天，引周身灵气环注。
去体内之杂质，洁净道心身神。
此关若成，灵气与真元融合真气环转全身无所阻碍，乃修仙小成之征兆。
（备注：修习各种法术，下山历练）
第五重“筑基”
：“筑基”
也有门阀称呼为“固基”
此乃破窍后根基已成巩固修为的意思，修士至于此已经破四百零九到天道禁制（金门），算是修仙之体，人身已去污垢，周身被真气保护，受灵气之供养，呼吸如草木浴晨光。
百日不纳米粮亦无大碍，乃辟谷之相，修仙小成之兆。
此时修士已可御风而行，画空成剑，御敌于百丈之外。
第六重“丹境”
：“丹境”
即“聚丹期”
亦是九重险中第二险，此关之险可谓耳熟闻详，古至今来，不管你是名门亦或破落门户，不管是是不是玄门中人那个不知其凶险？甚可说谈虎色变。
归咎其因，皆因为此步实在艰辛而又无奈得很，但凡玄门的修士至“筑基”
之后欲成“丹境”
其法不过有二而。
其一：“凝丹境”
圆满之后，逐渐将体内早已浓郁的气浆缓转并以外药为辅，将体内气浆质变，直至待练至九层后，以山河大地为引、浩瀚星辰做本，以自身化作小世界演五行变阴阳，最终于丹田处万物归一结得“神丹”
（备注：可此法乃天赐之缘，说好听乃顺应天命，说不好听便是尽人事安天命之举，毕竟自古以来成丹者遭遇可谓五花八门，有之半夜梦顿醒，依稀之中觅得大道机缘，有者则在生死杀伐之中，命悬一线之际临危突破，亦有之隐居山林数十年后突然明悟，甚至有些是游戏人生之余或一路坦途而过，但大多数则苦苦筹备数十甚至上百年也毫无征兆。
许多有志之士便在苦等中无奈的结束一生）
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其二：则是一条不归之路，当“筑基”
圆满“丹境”
未成之际强行突破，修士燃本源强行运转丹田，借此强修“丹境”
之境，此举被称做“跳丹”
虽不至空耗百年，但其风险巨大，修为尽失事小，重则三魂俱灭，魂飞魄散，因此虽大半修士最终止步于“筑基”
却鲜有愿冒跳丹之险。
（备注：“跳丹”
乃将体内气浆浓烈至致，运转真气环聚丹田，勾天地真元压迫气浆至极致迫使气浆凝聚实丹，此步十分凶险，如不运转至致，凝丹不成不但更途耗真元，元气大伤，犹损而无益，而若过猛，丹田破损，轻则修为尽费毕生尽毁，重则三魂俱灭，魂飞魄散，乃大凶险，因此亦令许多修士畏而止步，毕竟循序渐进说不定哪天便是天缘降临顺利结丹，即使不能百年荣华也唾手可得，总比毕生竟毁，三魂俱灭好的多）
其三：丹境难修，故而一些世家子弟及旁门左道，便想了可转的空子，这便是所谓的“外丹假丹境”
此法纯属假借“外物”
