郭春莎意识到了在城里生活,没有人告诉她,如何在城里才能生活下去。
要生活,先要学会生存,一字之差,意思大不相同!
郭春莎显然没有意识到生存是前提保障。
人的惰性形成,往往是因为物质的满足和经济的稳定,对于一个十六七的少女来说,整天在家有吃有穿,不缺钱花,废掉她其实是一件很容易的事。
认知的层次不同,追求的格局就不同。
当郭春莎完全满足于这种自己做饭自己吃,手里有钱能够花的思维模式下,不学习,不上进,不学技能,不自力更生,终将会是自己无立命之技,少生存之能,沦为依靠自身所谓的资源赖依生存的饭碗。
古董老板要的是精神寄托和本能泄,郭春莎要的是经济拥有和身体的回报。
而年轻的郭春莎却把古董老板对自己身体的占有认为是一种爱,总在想尽千方百计讨好古董老板以示有爱。
岂不知古董老板竟然已是三个孩子的爸爸了,当然郭春莎知道这事也是在古董老板妻子将她赶出单元房后。
有一天早晨,古董老板刚打开门就被人拦住了去路。
谁?
古董老板的大舅子和小舅子:“你以为我们找不到你嘛?”
大小舅子推着古董老板进了门,老板说:“有话好商量,有事好商量。”
在卧室的郭春莎听到杂嘈声,只穿着内衣就跑到客厅。
看到古董老板不停地向自己摆手示意回房间,而少年幼稚的郭春莎竟要保护古董老板,想赶走那两个人。
“你俩是干啥的,敢跑到我家来?”
她理直气壮。
“真是踏破铁鞋无觅处,得得来全不费功夫啊,我说你还金屋藏娇啊。”
一男子用脚狠狠蹬了老板一脚。
另一高个头男子对郭春莎说:“你没有资格在这里说话,最好给我闭嘴。”
“你俩欺负我男人,我偏要说。”
“我懒得理你,你还在这蹦哒,你他妈的给我滚出去,破鸡一个。”
大个头男子生气了。
“你把嘴放干净,别胡说八道。”
大个头男子显得很不耐烦了,直接搂住郭春莎的脖子拉到了门外:“哪里来的回哪里去,这里不欢迎。”
说完从里关上了门。
只穿一身内衣的郭春莎觉得太丢人现眼了,就不停地砸门想进去,这砸门声叫喊声竟招来更多的邻居围观。
一位好心的奶奶拿了一件睡袍披在了郭春莎的身上。
看着围观的人又陆续散去,郭春莎只有绻缩在楼梯角暗暗流泪。
正在不知所措时,一位妇女怀里抱着一个婴儿,后面跟着两个貌似双胞胎的光葫芦(男娃)往上走。
当那女的看到郭春莎时,突然停了下来,停滞了几分钟,又继续上楼在敲三楼的门。
双胞胎却围在郭春莎身边:“姐姐你是不是上学迟到了?”
“姐姐是不是忘带书包了?”
郭春莎真是哭笑不得。
门开了,双胞胎要被叫进去,忽然一个跑下来拉着郭春莎的手要拉进房间。
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