之一的李璇见此景象,由“鹿雕狐狸缠竹子”
联想到东方青丘九尾狐以及“东方人家说狐狸”
,继而联想到那个传说:“东荒山中有大石室,东王公居焉。
长一丈,头皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。
恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。”
鉴于此,李璇高喊道:“黑熊顾望、玉女投壶,阁下与东荒山东王公是何关系啊!
?”
然而,青衣年轻女子对李璇的问话不管不顾、置若罔闻,径直冲伊茗说道:“巽宫杜门,东野使闭,这位小姐怎么称呼啊!
?”
伊茗惊异于青衣年轻女子天人般非凡气势,竟然据实答道:“奴家乃玄冥宫伊茗也。”
“在下莽撞,认错人了,告辞啦!”
青衣年轻女子回应道。
言毕,她就飘然而去,可谓是来得快去得也快啊!
伊茗惊异于青衣年轻女子的气势,望着她远去的背影,不禁自语道:“黑熊顾望、玉女投壶,天辅东公…”
天缘巧合,伊茗经青衣年轻女子这一闹,起到了把这一役去伪存真的神奇效果,突然心智洞开,豁然开朗地走向了“天辅”
境界的康庄大道。
也就是说,由于伊玄、伊冥在这一役中有意提携伊茗,使得后者领悟到“天辅”
真谛、窥探到通往天界的门户,青衣年轻女子别具一格的身法犹如画龙点睛,起到了点化导引作用。
这时,伊茗的风地观卦进展到六四爻辞:“观国之光,利用宾于王。”
意思是说:“观国之风光,宜于作国王的宾客。”
《象》曰:“观国之光”
,尚宾也。
《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”
,说明此国崇尚贤士。
对伊茗来说,她从观卦初六“童观”
过渡到六二“闚观”
,再进展到目前的“观国之光”
,完成了一段心路历程。
在当前情况下,伊茗意识到巽宫的任务已经完成,终于到了“观国之光”
的时候啦!
当然,她心中有自己的国和国王,毅然离队前往。
这样一来,也就产生了疑问:“玄冥宫不仅借中野门事件提升伊茗的境界,还放任她‘观国之光’,是不是玄冥宫有不查之责或者违背玄冥宫代行天辅星监管之职责啊!
?”
实际上,玄冥宫对目前的时局包括伊茗的情况可谓是知之甚深,放任伊茗“观国之光”
是在顺势而为啊!
退一步讲,天辅星(又名文曲星)为草为民,宜远行、起造、移徒、婚娶、埋葬、请客等,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花,玄冥宫门人为草为民或走“桃花”
运也是天命难违啊!
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