符者,实聚无数秘文凑合而成者也。
其书法亦正如吾人执笔作事,每一张符箓的书写一笔不可苟且,一笔不可多少。
并且符箓之所以能勾连天地,是因为每一个点都是从大自然中领悟。
若所书之符,一无差误,天地自然不会回应你,甚至是降下责难让这张符箓顷刻间销毁将自己伤到。
解佩令思如泉涌,看的越来越顺,同时也知道了练符之时的本身了,当时都是一些只言片语组装起来的,具体怎么样都不知道。
“书符之时,吾人尤当屏绝思虑,使脑府空明,心腔纯洁,如是则浩然一气,充沛乎中,尊严之相,流露于外,神完力足,号令斯行,能如是,所书之符,必克如响,斯应。”
在记在心中后不由感叹,怪不得当时只是画了一张符箓便让自己心身俱疲,原来是最一开始的自我准备步骤都差了那么多。
书符之法,也有数种,一张贴之符,此类符大多采用朱砂以松烟墨书之。
二吞服佩带焚化之符,此类符皆用黄表纸以朱砂书之,一退鬼驱妖之符,此类符本宜也有黄纸朱砂书之,而有时猝不及备,如中途最鬼怪迷崇,无从得诸物,则定神敛气,并右手中食二指,向空书符也可,但笔次部位不得错乱。
最后便是召神之符咒,此类符须闭目叩齿,含首暗书。
这第一点点内容差不多就是如此,大多都是种类以及符箓的基本必然知识。
第二点则是一个口诀。
“一戒心念不正,二戒手口污秽,三戒用品不洁,四戒口不应心,五戒方向不正,六戒吃荤饮酒,七戒复笔改笔。”
第三点是五个大忌。
“一忌孕妇手取,二忌污秽者符,三忌旁人扰乱,四忌符咒不合,五忌符坛污秽。”
第四点便是顺序。
炼制符箓就像是做事情一样,文笔次之先后起落,皆有一定,不可草率从事。
第六点是炼符时的用品,这些他都知道不外乎就是朱砂,笔,墨,纸,砚,而已。
……
……
时间渐渐流逝,解佩令深深呼了一口气,他第一遍细细的消化之后,又在脑海中将《辰州符箓大全》又在脑袋里过了一遍。
“咚咚咚……”
这时,有着恰到好处的敲门声传来。
解佩令说道:“请进?”
这时,在门外走进来一个少年,他直接坐在了椅子上,很是随意。
解佩令看了看这个人,确定在记忆中确实没有见到过这人,于是开口问道。
“你是?”
那少年轻声说道:“你应该叫我师兄。”
“?”
见此那人白了他一眼后,做出自我介绍。
“景佑台,黎真迹。”
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