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第41章 盂兰盆 上（第1页）

琴叶跟在伊藤身后，他穿着最正式的分式和服礼装，得体又庄重，黑色的羽织，里面也是一件黑色的着物，灰白条纹的袴，腰带前面是一个白色毛茸茸的羽织纽。

以前好像也总是跟在一个黑色的身影后面，似曾相识的感觉，到头来做的工作好像都大同小异。

不过没见过那位达人穿这么正式的和服，裤子倒是正式的条纹的袴，但是，上身倒是非常随性。

“噗呲”

，光是想着有一天教主会正式地好好穿衣服，就觉得非常搞笑，一下子没忍住笑了出来。

察觉到前面的人微弱的视线，琴叶捂住脸，“不好意思！”

低低的声音从指缝里漏出来。

“琴叶小姐知道盂兰盆节吗？”

温和地笑，几乎看不见眼睛，清秀的侧脸，却在眼角留了一颗泪痣，格外醒目。

“欸？嗯！

我的老家也会有，不过很少见过就是了。”

生活的重担让她无暇顾及这种盛典，这种热闹的节日是生活幸福美满的人的事，以前但是，以后伊之助也会参加的。

“每年的七月十五日为“盂兰盆节”

，也称中元节，有些地方俗称鬼节、施孤，又称亡人节、七月半。”

以前好像有个人也会很博学地给她普及很多知识，似曾相识的感觉。

伊藤余光见她听的认真，又道：“印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行"

盂兰盆会”

，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。

民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者，法力宏大。

其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。

目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作孟兰盆以救其母。

“中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。

在飞鸟时代由中国的隋唐传入日本。

不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰火等活动。

不过每个地方的特色不同，祭奠仪式略有不同，但是都是为了祭拜祖先。”

“每个地方举行的时间也不一样，基本上都是在七月或者是八月的十三到十五日，先迎回祖先的灵魂，在最后一天送回他们的灵魂到彼世。”

“真的会有彼世吗？会与故去的人相见吗？”

伊藤没想到琴叶会问这个问题，只笑笑拍拍她的肩膀。

琴叶跟随伊藤来到一条繁华的街道，两边挂起很多灯笼，像一堵会光的高墙，把街道照地灯火通明，每个人的毛孔几乎都能看见。

前面是一个神社，气势恢弘，建筑高大，屋檐上也挂满了两行灯笼。