科尔斯特对上易申意味深长的目光，忽然有点心虚。
虽然他不知道他为什么要心虚。
易申问他“你做神的时候，没有掌控世界权柄吧”
科尔斯特对这个问题的回答一点也不心虚“国度，权柄，荣耀都是神的，我所信仰的神，唯一的神。
我怎么可能插手世界权柄”
易申“”
所以这货是根本没收到世界权柄让他醒醒的消息对吧
四舍五入，科尔斯特这是把世界权柄拉黑了
科尔斯特仍在嘀咕“上次见到光明神，祂着挺精神的，能吃能睡，一顿能消化三碗信仰之力，闭关一次两百年谁都吵不醒，怎么莫名其妙就死了呢”
易申翻个白眼“你还记得这是光明教廷的地盘吗你在这说光明神死了，不怕被人听到”
科尔斯特睁大眼睛她“这里哪还有旁人再说就算有旁人，我是黑暗神，你是世界权柄掌控者，我们说话会有第三个人听到”
易申顿时警觉“你也知道我掌控世界权柄了你不是说，权柄是属于神的吗现在它在我手里，你要跟我绝交吗”
她一个人在各种不同的世界穿梭，虽然有个小系统始终陪着她，但是小系统的脑子哦不，是它的cu显然有点毛病，交流起来虽不困难，但总有些鸡同鸭讲的感觉，所以易申只把系统当成一个可有可无的聊天对象而且这个聊天对象还有很多话不能对它说。
否则它分分钟怕就会举报给主系统。
然而科尔斯特不是这样的人。
易申把他当成朋友。
一起经历过几个世界，虽然没什么深交，但对方的的确确帮助过她一些事情。
比如在架空民国的那一次，科尔斯特帮助她救下数百个同胞，这份人情，易申觉得她很可能没机会还。
因为其他世界的伊比利亚，与科尔斯特故乡的那个伊比利亚，有很大的差距，而科尔斯特也明确地表示过，他并不觉得那里是他真正的故乡。
所以事情就有点麻烦他连故乡都没有，易申根本没办法也救下他的几百个同乡换这个人情。
而且很悲剧的一点是，华国的人口密度，在历史上各个时段，都比伊比利亚大很多。
易申都怀疑科尔斯特的领地里有没有这么多人
不过不管怎样，易申一直都把科尔斯特当成自己的朋友，这个朋友或许能够猜到她的来历，但是他从来不会打扰易申做任务，所以易申也就不去追究。
如果这个朋友因为他的信仰问题，打算和易申绝交的话
易申都想取出撒罗米的十字架，对着逝去的光明神祈祷一番了。
然而科尔斯特茫然地着她“什么”
易申重复她的问题“你为了你的信仰不肯去碰世界权柄，现在它在我手中，你会因此和我绝交吗”
科尔斯特沉默半晌，脸上露出惊喜的笑容“天啊，你怎么会想到这个问题你想和我加入同一个教会吗”
在这一瞬间，科尔斯特的脑子里闪过无数个念头
易申理解他的信仰易申用他的思路去思考这个问题
这是不是说明，易申已经接受了他的信仰，准备和他信仰同一个神明虽然他从对易申一见钟情开始，就做好了心上人与自己信仰不同的准备，但是如果可以的话谁不想和一个志同道合的人共度余生呢
他连易申的教名都想了十八个，准备让她挑选一个最喜欢的出来。
如果可以的话，他还想让最初世界里给他洗礼的那个神父为易申洗礼，这样他们说不定可以永远在一起
易申“”
老朋友的思路好像又出问题了。
