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第四百八十九章 北美上映（第1页）

“猩球崛起”

跟“英雄”

在米国引起的反响是毋庸置疑的，即便好莱坞再怎么不愿意承认，韩飞找个名字已经被北美观众所熟知，更何况他还拿到了奥斯卡小金人，这无疑让他在北美观众群体中留下了很深的印象。

这三年对于整个北美来说都是艰难的，人越是在困苦的时候，就越想到希望，而一部能够让人暂时忘掉现实的电影，无疑是最佳选择，成本低还没有“副作用”

“阿凡达”

首日票房并不理想，仅仅只有两千六百万美刀，不过考虑到是晚上六点才开始上映，以及目前北美电影市场的现状，这个票房绝对不低。

就在韩飞跟克里斯都以为“阿凡达”

的票房只能通过口碑的慢慢发酵来达成时，突然就到了米国各大电视台以及网络都开始报道一则新闻。

印第安十几个部落的酋长联合起来举行了抗议活动，而且他们的理由是在“阿凡达”

这部电影中到了祖先被压迫的写照，他们号召印第安人团结起来抗争。

“这，咱们参与进去不太好吧”

韩飞有些抗拒，毕竟这已经是政治行为了，很容易引火烧身。

克里斯却不以为意“嘿，我的老伙计，这是在米国，每个人都有发表自己法的权力，好吧，这件事情交给我来办。”

在克里斯来这根本就不算什么，米国每年举行的抗议活动简直不要太多，从工会罢工到黑人争取权益，米国每年都会上演好几出这种戏码。

克里斯绝对是个行动派，立马就亲自去跟那些印第安人沟通，然后就开始安排各种采访、报道，别说，这还真是个双赢的活动。

印第安人获得了报道渠道，同时他们在面对媒体时也一直在宣扬“阿凡达”

当中纳威族就是以印第安人为原型的。

要说起来，印第安人也的确很惨，原本他们才是美洲大陆的主人，人口鼎盛时期达到三千多万，然而，随着殖民者的到来，这一切都变了。

他们不仅失去了土地，同时许多印第安人还被抓走当了奴隶，摆在印第安人面前的只有两条路，一是反抗，死亡，二是逆来顺受，慢性死亡。

于是印第安人选择了反抗，他们的反抗也一直持续了三百年，直到米国成立，他们依旧没有放下武器。

印第安人的人口在这三百年里从三千多万，减少到了两百多万，其中大部分都是老人跟孩子，因为成年印第安人不是跟殖民者作战被打死，就是被抓去当了奴隶。

然而很神奇的是，世界历史上很少有反应印第安人的影视作品，甚至连教科上都是一笔带过，反倒是对于黑人的苦难史描写得很深入。

印第安人在米国社会当中的存在感也很低，924年之前，他们甚至没有选举权，在米国没有选举权，就意味着没有人会为他们说话，虽然起来很滑稽，不过，这的确就是现实，米国总统需要的是选票，没有选票抱歉，你在总统眼里什么都不是。

即便是924年之后，印第安人也没有摆脱困境，首先，印第安人的教育水平也是全米国最低，大学以上文化的为76，而米国的平均水平为55，比印第安人高出一倍多。

硕士以上学历的印第安人比例不到4，米国的平均水平为9。

教育的缺失也让印第安人很难融入米国社会，跟占了米国总人口32的黑人相比，印第安人才是真正的少数民族。

随着越来越多的印第安人加入抗议活动，也的确引起了社会各界的关注，当然，也少不了克里斯在背后推波助澜。

抗议活动让越来越多的普通民众到了印第安人生存状态的同时，也让他们对“阿凡达”

这部电影产生了好奇。

究竟是怎样的一部电影能够让沉默了这么多年的印第安人站出来或者说，这部电影给了他们怎样的力量。

于是越来越多的米国观众开始走进影院，自然“阿凡达”

也没有让他们失望，当中的特效画面，以及激动人心的剧情，压迫、反抗以及影片中主角高呼的那句“为了自由”

都很准确的击中了米国观众的泪点，这一点不得不说，米国民众在不涉及自己切身利益的时候，还是很有同情心的，很快就有不少同情印第安人的米国民众开始加入到抗议活动。

比较有意思的是，一些米国民众似乎把抗议活动当成了自己的秀场，竟然将自己化装成“阿凡达”

当中纳威族的模样。

别说，以纳威族的外貌，在现实社会当中出现的确很吸引眼球，不少媒体都开始争相报道，完全把抗议活动变成了一场sy大秀。

而，随着抗议活动的升级，“阿凡达”

开始在米国民众当中逐渐变得耳熟能详，不少观众也都愿意走进影院观这部外界吹得天花乱坠的电影。

短短一周时间，“阿凡达”