仁和县的汤村，就是今天的杭州市余杭乔司。
北宋时，汤村（乔司）的食盐生产已具相当规模，外运靠牛车马车运输已不能满足，朝廷决定改为水运，从汤村（乔司）开凿一条河直达大运河，专门用来运送食盐。
熙宁五年（1072）十月，身为杭州通判的苏轼就承担了这里的督开汤村运盐河的任务。
在汤村督役的过程中，苏轼发现当地提举盐事的官员为了开挖这条河，竟然强行差遣当地的千余民夫于雨中不间断地劳作。
这种工程本来就不是民事，偏偏要差遣民夫，加上秋收还未忙完，于此时服役就不免要耽误农事。
况且河道里还有绵延数里的流沙，开挖起来效果极差，虽然苏轼百般建议，但是却无法阻止此事。
骑着马到现场去督役的苏轼，看到民夫们就像鸭与猪一般泡在泥水里劳作不止，自己连下马的一片干地也找不到。
一方面苏轼感叹朝廷开挖运盐河的失当，另一方面又对此役妨碍了农事而感到揪心。
此时的苏轼，面对眼前的一切，无疑是怀疑人生的。
他在诗中倾诉道，“居官不任事，萧散羡长卿。
胡不归去来，滞留愧渊明。
盐事星火急，谁能恤农耕”
，意思是说，如今的自己真心地羡慕居官而不任事的司马长卿，又因不早早地弃官归田而愧对自己的偶像陶渊明。
面对此情此景，苏东坡肯定心情很沉重，但官不由身，他能怎样
当然，这首诗日后也成了“乌台诗案”
的线索之一。
奉行办实事的苏东坡，为了“督役”
运盐河工程，就近找个地方过夜，遂夜宿水陆寺。
这样就免得他杭州城里与汤村（乔司）两头跑，把功夫都耽误在路上。
水陆寺是离汤村（乔司）比较近又合适夜宿的地方，直到今天，杭州仍然有一条巷叫水陆寺巷，巷名因寺名而起，今天的水陆寺巷东起东清巷，西至新华路南段。
在盐官县督挖运盐河的间隙，苏轼偷闲游览了盐官县（今海宁市盐官镇）南边庆善寺的千佛阁与县治西北的安国寺悟空禅师塔，观看了悟空禅师塔前的古桧树。
这棵桧树乃唐时所植，枝干粗壮，颇有灵性，后世的宋徽宗曾下诏欲取之，当地官员只得以船泛海，将故桧树送往汴京，结果连人带树均葬身大海，验证了此树已有灵性的事实。
苏轼还见到了当地寺僧饲养了二十余年的一只白鸡，白鸡这种家禽对于修道学佛之人来说，居住在山间最合适喂养，据传可以辟邪。
而苏轼见到的这只白鸡，时常还会卧于寺僧的座旁听经，似乎也具有了一定的修行。
十月初十，杭州的士子中有九人被选往参加礼部的会试，知州陈襄在中和堂举行宴会为他们饯行。
在宴席中，陈知州勉励大家要像江河那样，为了目标而一去不返，还要像松柏那样不因季节的变化而改变志节。
陈襄与诸位士子都先后赋诗并结集，苏轼在诗集前还作了序。
熙宁五年冬至这天，苏轼独自来到了吉祥寺。
“何人更似苏夫子，不是花时肯独来”
，忧国忧民的苏轼，在新法的推行如火如荼之时，其心情想必不会是愉悦的。
