“善，大善。”
贾法师心中大悦，困扰自己问题终于解决了，一边暗骂佛门卑鄙，一边暗叹道门太过善良，至于收陈凡弟子，那毫无疑问，可让陈凡成什类型弟子，原&xeoo一直犹豫决，此时心中终于了决定。
一般况，道观设立道院，由道院收徒，入院，称入门弟子，类弟子相当于现代社会小初中生，与学院也就普通师生关系，学成，各奔东西；第种记名弟子，类弟子一定潜力，在道院中表现出众，被道观认可，可以在道院毕业进入道观深造，成道观弟子；第三种，亲传弟子，被道观中某位道长看中，直接作该道长弟子，由该道长推荐进入道观，相当于在道观中找到了靠山，但也随便哪个道长看中都行，个道长必须在道观中一定身份；第四种，真传弟子，从所弟子中选拔，作道观传承者存在，相当于道观中公务员，进入了体制内，享道观弟子中最高特权。
目前，贾法师收徒最高权限也就将陈凡收做自己亲传弟子，可以将陈凡直接带入道观，学习道法，也可以让其进入学院学习，等其毕业，再让其进入道观深造。
两者区别在于，道观学习高深道法地方，好多基础道法，会视同弟子学过，像陈凡总白丁，学得会比较累，贾法师也会比较累，因些东西作师父，要亲自解答，好处就可以让陈凡能快融入道观，学到高深道法；让陈凡进入学院学习，会和其他学院弟子一样，从基础道法学起，只过道观高深道法，陈凡一时半会学到，尤其关于壮大元神道法，一时半会接触到，利于陈凡快成长起。
“你既拜师，今就收你亲传弟子，望你要忘记今言，光大道门。”
说完，贾法师从怀中掏出一物，一把小剑，也就两三寸长，上面个剑穗，递到了陈凡慧心剑，你师祖传给，今传给你，望你能时刻保持慧心，早领悟道门至理，亦望你珍、重。”
一句叫要忘记师父提携恩，陈凡心领神会，恭敬地开口说道：“师父，自今起，将唯师父马瞻，惟命从，哪怕赴汤蹈，亦在所辞。”
陈凡立刻表忠心，倒也全虚言，对陈凡说，投以桃，报以李，做得怀一颗感恩心。
而且让陈凡高兴得，贾法师送慧心剑，真正把剑价值，陈凡并知道，但剑上挂剑穗上一颗珠子，土黄，如果陈凡看错话，正“灵元珠。”
说完，陈凡双手恭敬地接过慧心剑，立马一阵明悟涌入心头，脑海中出现承影映出“灵元珠”
信息和图像，剑穗上珠子正灵元珠。
“儿能拜法师师，实在三生幸，请法师择一个黄道节，好隆重行过拜师礼。”
陈父话道。
“用，道教讲虚礼，让法生准备准备，过几带他去道观，拜见祖师和观主即可。”
“那就劳法师了。”
陈父也勉强，但拜师礼要准备，话，暂且表。
至于今陈凡在道观学习，在学院学习，贾法师心中一时也拿定主要，而且也贾法师一能决定，如果想在道观学习，要得到观主和其他相关道长同意才可，一切要看机缘。
“客气，法生无事，贫道也该告辞了，快则十，慢则一月，再府上，到时法生随去道观一趟，知使君意下如何？”
看陈法生无事，贾法师又收其徒，给了陈父一个大大惊喜，无论如何，陈父拉着贾法师一起用完午餐，才率领众送别贾法师。
席间议定，法师办完事，顺道带陈法生去道观，临走，贾法师特别对陈凡说道：“法生，你利用段时间，好好读读《道德》。
听说你围棋下错，也要荒废了，时候，要靠对弈解决问题。”
“，师父，徒儿一定谨记师父教诲。”
陈凡恭敬道。
虽然对贾法师说靠对弈解决问题太明白，但自觉对下围棋些信心，当下先答应下再说。
贾法师对个徒弟挺意，其身上富家子骄横无礼、奢靡气，处处待恭敬礼，最难得，身上淡淡自信，种自信一点都让反感，而给一种踏实、值得信任感觉，一种很难得品质，对于道士说，特别需要。
话说贾法师告别，陈父将陈凡叫到了书房，两就法生未何去何从做了一次深入交谈。
“法生，次你能被贾法师看中，父很高兴，而且次，你改掉了往孩子气，说话、做事沉稳了许多，很好，今要和阿庆再闹矛盾，把关系处处好，对你未好处。”
“好，父亲。”
